F&A 2021_12

Frage: Nach dem, was ich gesehen habe, ist der Glaube vieler religiöser Menschen kaum mehr als geheiligter Aberglaube. Viele wollen sich nicht mit Beweisen auseinandersetzen, die das Gegenteil beweisen könnten. Mir scheint, dass ein „Glaube“, der nicht auf der Wahrheit beruht, nicht verteidigt werden kann und dass man sich nicht darauf verlassen sollte. Ist das nicht eine gefährliche Position?

Antwort: Eine der wichtigsten Entscheidungen, die man in diesem Leben treffen kann, ist es, mit Sicherheit herauszufinden, ob es einen Gott gibt oder nicht. Religionen auf der ganzen Welt haben ihre eigenen Schriften und Lehren. Wie kann man sicher sein, dass es Gott wirklich gibt und dass er für einen sorgt? Wir können uns direkt an die Bibel selbst wenden, um Antworten zu finden. Zum einen erklärt die Bibel, dass sie das einzige inspirierte Wort des einen wahren Gottes ist, der uns geschaffen hat. Sie erklärt auch, dass alle Behauptungen der Weltreligionen und ihrer Schriften falsch sind und sie in Wirklichkeit im Dienste Satans stehen, der ebenfalls real ist und den die Bibel „den Gott dieser Welt“ (2 Korinther 4,4) und damit den Urheber der Religionen nennt. Wenn wir also beweisen können, dass die Bibel wahr ist, haben wir uns eine lebenslange vergebliche Suche in falschen Systemen erspart.

In der Tat können wir ohne den Schatten eines Zweifels beweisen, dass jedes Wort der Bibel wahr ist. Es wurden viele Bücher zu diesem Thema geschrieben, die diesen Beweis im Detail liefern. So weist die Bibel beispielsweise mehrere einzigartige Merkmale auf, die in den Schriften der Weltreligionen nicht zu finden sind und die es ermöglichen, ihre Behauptungen zu belegen. Das Christentum ist weder eine Philosophie noch eine mystische Erfahrung noch eine esoterische Praxis. Auch die wichtigsten Lehren des Christentums sind keine bloßen Dogmen und Glaubenssätze. Im Gegensatz zu den Weltreligionen, die größtenteils auf Legenden beruhen, sind sie eng mit der Geschichte verknüpft. Allein das Christentum beruht auf unbestreitbaren und historischen Fakten. Seine Lehren können daher auf der Grundlage von Beweisen bewertet werden.

Hinzu kommt, dass viele der großen Ereignisse, über die in der Bibel geschrieben wird, und auch die darin enthaltenen Lehren Jahrhunderte und sogar Jahrtausende zuvor in verständlicher Sprache prophezeit wurden. Die Erfüllung dieser prophezeiten Ereignisse ist Teil der aufgezeichneten Weltgeschichte. Die Bibel steht auf einem vierfachen Fundament, auf dem jeder Teil untersucht und verifiziert werden kann, darunter:

1) Prophetie, die Ereignisse und Lehren im Voraus vorhersagt;

2) Die Erfüllung dieser Prophezeiungen im Detail;

3) die weltliche Geschichte, die die Erfüllung der Prophezeiungen und Ereignisse bezeugt; und

4) Tatsächliche Daten, die durch Archäologie und Wissenschaft bestätigt werden. Nichts von alledem ist bei den Lehren oder Schriften irgendeiner der Weltreligionen der Fall.

Diese Unterschiede zeichnen die Bibel als absolut einzigartig aus. In der Tat kann das Christentum, das sich auf die Bibel stützt, nicht einmal zu den Weltreligionen gezählt werden. Das Christentum strebt keine Anpassung, geschweige denn eine ökumenische Partnerschaft mit den Weltreligionen an; es will sie als hoffnungslos falsch und zerstörerisch für die Menschheit zu Fall bringen. Das mag für einige Leser ein Schock sein, aber es ist die klare Lehre der Bibel. Christus selbst hat alle, die versuchen, in den Himmel zu kommen, außer durch Ihn, als „Diebe und Räuber“ angeprangert. Solch kühne Behauptungen können nicht leichtfertig abgetan werden. Sie verdienen es, sorgfältig geprüft zu werden.

Frage: Ich weiß, dass wir uns „allezeit im Herrn freuen“ sollen, aber wie können wir angesichts der gegenwärtigen Situation in der Welt – Chaos, Morde, Wut und Unehrlichkeit – ehrliche Wege finden, dies zu tun?

Antwort: Sie sagen die Wahrheit über Ihre Gefühle, aber lassen Sie uns die Schriftstelle noch einmal betrachten. Sie sagt nicht: „Freut euch im Herrn allezeit... es sei denn, ihr seid dazu nicht in der Lage aufgrund einer unglücklichen Kindheit, eines Anfalls von Depression oder widriger Umstände.“ Es heißt auch nicht: „Seid um nichts besorgt... es sei denn, ihr habt eine nervöse Veranlagung“. Es heißt auch nicht: „Vergebt... es sei denn, ihr seid aufgrund von Missbrauch dazu nicht in der Lage.“ Wir sind auch nicht von dem Gebot „Lasst den Frieden Gottes in euren Herzen walten“ entbunden, weil wir als „stressanfällig“ diagnostiziert wurden. Wir sind auch nicht von dem Gebot der Liebe entbunden, nur weil wir bestimmte Menschen nicht liebenswert finden.

Leider ist der einfache Gehorsam gegenüber Gottes Wort, den die gesunde Lehre verlangt, durch „psychologische Beratung“ untergraben worden, die Unglauben und Rebellion nährt. Die Therapie bietet dann an, unseren Ungehorsam zu rechtfertigen, uns in unserer Rebellion zu trösten und den Frieden und die Freude zu vermitteln, die nur Gott denen geben kann, die ihm vertrauen und gehorchen.

Die Frucht des Geistes aber ist: Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Gütigkeit, Treue, Sanftmut, Enthaltsamkeit (Galater 5,22-23). Es wird deutlich erklärt, dass diese Frucht nicht durch Therapie, sondern durch das Wirken des Heiligen Geistes in unserem Leben entsteht. Wie geht das vor sich? Hat Gott uns irgendwie „umgeschaltet“ und wir sind sofort verwandelt? Nein, aber wenn Gottes Wahrheit unsere Herzen so ergreift, werden wir voll und ganz davon überzeugt, uns von seinem Wort leiten zu lassen, ihm zu gehorchen und darauf zu vertrauen, dass er an uns erfüllt, was er verheißen hat. Damit soll natürlich nicht das wunderbare Wirken des Heiligen Geistes geleugnet werden, der in unseren Herzen und durch uns in anderen mächtig wirkt, und zwar auf eine Weise, die sich dem menschlichen Verständnis entzieht. Vielmehr soll damit nur gesagt werden, dass die Bibel eindeutig erklärt, dass Gott in unserem Leben durch unseren Gehorsam gegenüber seinem Wort wirkt. Wie Jesus sagte: „Wenn ihr in meinem Worte bleibet, so seid ihr wahrhaft meine Jünger; und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“ (Johannes 8,31,32).