Gottes nicht verhandelbares Evangelium – Teil drei

Einen Altar von Erde sollst du mir machen…. Und wenn du mir einen Altar von Steinen machst, so sollst du ihn nicht von behauenen Steinen bauen; denn hast du deinen Meißel darüber geschwungen, so hast du ihn entweiht. Und du sollst nicht auf Stufen zu meinem Altar hinaufsteigen, damit nicht deine Blöße an ihm aufgedeckt werde.

2 Mose 20,24-26

Und sie sprachen: Wohlan, bauen wir uns eine Stadt und einen Turm, dessen Spitze an den Himmel reiche….

1 Mose 11,4

Ursprünglich veröffentlicht am 1. Juni 1993

Keine zwei Glaubensgrundsätze könnten gegensätzlicher sein als die oben dargestellten. Auf der einen Seite lehnt Gott jede menschliche Anstrengung ab, sich das Heil oder seine Gunst zu erkaufen. Wenn der Mensch zu Gott kommen soll, muss dies allein durch seine Gnade und zu seinen Bedingungen geschehen, nicht durch irgendein menschliches Werk. Auf der anderen Seite sehen wir, wie der Mensch Gottes Verbot, sich selbst anzustrengen, in eklatanter Weise missachtet und in arroganter Weise versucht, einen Turm zu bauen, der es ihm ermöglichen würde, über selbstgebaute Stufen in den Himmel zu steigen.

Die Anweisungen Gottes waren eindeutig. Wenn der Boden zu felsig war, um einen Erdhügel für einen Altar aufzuschütten, konnten Steine aufgehäuft werden – aber sie durften nicht mit einem Werkzeug geschnitten, bearbeitet oder poliert werden. Auch konnte der Altar nicht erhöht sein. Um ihn zu erreichen, durfte keine einzige Stufe erklommen werden. Man darf sich nicht der Illusion hingeben, der Mensch könne aus eigener Kraft etwas zu seiner Erlösung beitragen. Gott selbst ist der Einzige, der den Menschen retten kann, und die Rettung muss ein Geschenk seiner Gnade sein. Das ist das Evangelium, das von der Genesis bis zur Offenbarung durchgängig dargestellt wird. Beachtet Folgendes:

Ich, ich bin Jehova, und außer mir ist kein Heiland. (Jesaja 43,11); Denn ein Kind ist uns geboren… starker Gott, Vater der Ewigkeit... (Jesaja 9,6); …du sollst seinen Namen Jesus heißen; denn er wird sein Volk erretten von ihren Sünden. (Matthäus 1,21); Die aber, welche im Fleische sind, vermögen Gott nicht zu gefallen (Römer 8,8); Denn durch die Gnade seid ihr errettet… nicht aus Werken, auf dass niemand sich rühme (Epheser 2,8-9); errettete er uns, nicht aus Werken, die, in Gerechtigkeit vollbracht, wir getan hatten, sondern nach seiner Barmherzigkeit… (Titus 3,5); und werden umsonst gerechtfertigt durch seine Gnade, durch die Erlösung, die in Christo Jesu ist (Römer 3,24); Wenn aber durch Gnade, so nicht mehr aus Werken; sonst ist die Gnade nicht mehr Gnade (Römer 11,6).

Es war der unglaubliche Akt der Rebellion in Eden gegen den Allmächtigen, der den Menschen von seinem Schöpfer trennte. Nicht minder erstaunlich ist die Tatsache, dass der Mensch in seinen Versuchen, sich mit Gott zu versöhnen, seine Auflehnung fortsetzt und so in seinem selbstgerechten Entschluss verharrt, etwas zu seiner Erlösung beizutragen. Erstaunlicherweise zeigt sich die Rebellion des Menschen gegen Gott am deutlichsten in seinen Religionen, die allesamt nur ein Spiegelbild von Babel sind – naive und beharrliche Versuche, „anderswo hinüberzusteigen“ (Joh 10,1), anstatt durch die von Gott bereitgestellte Tür (Christus) einzutreten.

Babel lässt sich vom antiken Heidentum bis zu den „Höhen“ (erhöhten Altären) der heidnischen Anbetung zurückverfolgen, die von Israel übernommen wurden (3 Mose 26,30; 1 Könige 11,7; 2 Könige 23,15; Hes 16,24-39 usw.) und sich bis zu jeder heutigen Religion auf der Erde fortsetzen. Die kunstvollen Tempel oder Moscheen und aufwendigen Zeremonien im Islam, Hinduismus, Buddhismus, Mormonentum und anderen Kulten und dem Okkulten sind offensichtliche Fortsetzungen von Babel. Das Gleiche gilt für die prächtigen Kathedralen, hohen Kirchtürme, erhabenen und vergoldeten Altäre, luxuriösen Gewänder und beeindruckenden Rituale der heutigen anglikanischen, orthodoxen, katholischen und anderen Konfessionen. Solcher Pomp schreckt viele Nichtchristen ab, die zu Recht nichts mit einem „Gott“ zu tun haben wollen, der von fleischlichen Veredelungen beeinflusst ist.

War der Tempel Salomos nicht besonders prächtig? Ja, aber er war einzigartig von Gott entworfen und befohlen worden. Sowohl die Stiftshütte in der Wüste als auch der Tempel, der ihr folgte, waren „ein Gleichnis... der zukünftigen Güter [d. h. von Christus und dem Himmel]“ (Hebräer 9,9-11). Gott sagte zu Mose: „denn ‚siehe‘, spricht er, ‚dass du alles nach dem Muster machest, das dir auf dem Berge gezeigt worden ist‘“ (Hebr 8,5). Für keine andere religiöse Struktur hat Gott ein solches Muster oder eine solche Genehmigung gegeben.

Der Protestantismus hat einige katholische Irrlehren beibehalten, wie z. B. den Irrtum, Tugend (oder Böses) und Macht mit physischen Gegenständen und Ritualen zu verbinden. Obwohl Protestanten Reliquien, Statuen und Ikonen ablehnen, bezeichnen sie ihre Gotteshäuser oft als „Heiligtümer“, als ob Gott dort wohnen würde. Tatsächlich wohnt Gott im Leib des Christen („Euer Leib ist der Tempel des Heiligen Geistes“ – 1 Korinther 3,17; 6,19), der deshalb heiliggehalten werden muss. Paulus erinnerte die Athener, „Der Gott, der die Welt gemacht hat und alles, was darinnen ist, dieser, indem er der Herr des Himmels und der Erde ist, wohnt nicht in Tempeln, die mit Händen gemacht sind, noch wird er von Menschenhänden bedient, als wenn er noch etwas bedürfe, da er selbst allen Leben und Odem und alles gibt“ (Apostelgeschichte 17,24-25).

Jesus erklärte, dass Gott in der Tat unsere Anbetung will, aber sie muss „in Geist und Wahrheit“ sein (Joh 4,23-24). Weit davon entfernt, die Anbetung zu verbessern, zielt Gezier, sei es in Form von materiellem Schmuck, Requisiten oder Zeremonien, auf das Fleisch und verleugnet sowohl die Wahrheit als auch den Geist, durch den sie allein dem Gott, der uns geschaffen und erlöst hat, dargebracht werden können. Der Sakramentalismus, der das Herzstück des römischen Katholizismus ist – der Glaube, dass die Form und die Formeln der Liturgie geistliche Kraft vermitteln und dass das Heil durch die Sakramente kommt – schleicht sich allzu leicht auch in das protestantische Denken ein. (Viele Protestanten glauben immer noch, dass die Taufe rettet, die Einnahme von Brot und Wein Leben bringt usw.) Leider sind wir alle von Natur aus Kinder Evas und neigen immer noch dazu, den Wegen Kains und Babels zu folgen.

Jedes Gotteshaus, ob katholisch oder protestantisch, das zu dem Zweck geschmückt wurde, es zu heiligen, Gottes Gunst zu erlangen oder die Anbetung annehmbarer zu machen, verstößt gegen 2 Mose 20,24-26 und den Rest der Heiligen Schrift. Alle diese „Heiligtümer“ sind Monumente der Rebellion des Menschen und seiner stolzen und pervertierten Religion der eigenen Werke. Leider verfällt man allzu leicht dem Irrtum, dass die Zugehörigkeit zu einer Kirche und die regelmäßige „Anbetung“ in ihrem „Heiligtum“ einen zum Christen macht und den Mangel an konsequenter, persönlicher Heiligkeit ausgleicht.

Natürlich gibt sich [heute] niemand mehr der Illusion hin, dass man einen physischen Turm in den Himmel besteigen kann. Doch die Torheit der heutigen Religionen ist genauso monumental, und die Anarchie gegen Gott, die diese Überzeugungen motiviert, ist genauso obszön wie der Turmbau zu Babel. Milliarden verfolgen im Geiste von Babel weiterhin ebenso sinnlose religiöse Gutmenschen-, positives-Denken und Selbsthilfeprogramme, um sich den Weg in den Himmel zu verdienen.

Das „positive Denken“ von Norman Vincent Peale und das „Möglichkeitsdenken“ von Robert Schuller ersetzen die Wahrheit. Es ist nicht wichtig, was oder an wen man glaubt, sondern nur, dass man positiv denkt. Die biblische Lehre, so argumentiert Schuller, mag den Menschen in der Vergangenheit etwas vermittelt haben, aber unserer Generation erscheint sie so „negativ“ und beleidigend, dass sie die Menschen abschreckt. Was jetzt gebraucht wird, ist ein „positives“ Evangelium, das jeder annehmen kann. In einem [früheren] Artikel im Orange County Register schimpfte Schuller über Prediger, „die ihre wütenden, hasserfüllten Predigten aus Feuer und Schwefel verbreiten“. (Richtet er nicht die Herzen? Hat Gott nicht die Hölle erschaffen? Hat Jesus nicht wiederholt vor der Hölle gewarnt?) Schuller erklärte, dass man „die gute Religion von der schlechten Religion“ daran unterscheiden könne, ob sie „positiv“ sei, und forderte „religiöse Führer... unabhängig von ihrer Theologie... auf, ihren Glauben in positiven Begriffen zu formulieren“. Er rief dann zu einer „massiven, vereinten Anstrengung von Führern aller Religionen“ auf, um „die positive Kraft... der weltgemeinschaftsbildenden religiösen Werte“ zu verkünden.“ (Hervorhebung hinzugefügt) Der Antichrist selbst könnte diese New Age und der Eine-Welt-Religion Doppelzüngigkeit nicht übertreffen!

Leider ist für Schuller, Peale und andere der „Glaube“ eine Kraft des Verstandes und „Gott“ lediglich ein Placebo, das einem hilft, zu „glauben“ und dadurch diese Verstandeskraft zu aktivieren. „Gebet ist Kommunikation mit dem tiefen Unbewussten.... Ihr unbewusster Verstand... [hat] eine Kraft, die Wünsche in die Realität umsetzt“, schreibt Peale. Auf einer Amway-Kassette schwärmt Schuller: „Ihr wisst nicht, welche Macht ihr in euch habt!... Ihr macht die Welt zu allem, was ihr wollt.“ Das ist wieder Babel in einer verfeinerten Form. Die Macht des „Denkens“ wird zur magischen Treppe, die zum Paradies führt, wo alle Wünsche erfüllt werden können.

Ähnlich verhält es sich mit dem „positiven Bekenntnis“ von Hagin, Copeland, Cho, Hinn u.a., das von einem Großteil der charismatischen Bewegung übernommen wird. Kenneth Hagin, Jr. nennt Gott „den größten Positivdenker, den es je gab!“ Für diese „Glaubenslehrer“ ist der Glaube eine Geisteskraft, die sogar Gott benutzt – eine Kraft, die in Worten enthalten ist und freigesetzt wird, wenn man „das Wort des Glaubens“ ausspricht. Cho schreibt: „Durch das gesprochene Wort erschaffen wir unser Universum... du erschaffst die Gegenwart Jesu mit deinem Mund... durch Visualisierung und Träume kannst du deine Zukunft heraufbeschwören und die Ergebnisse anzetteln.“ Hier haben wir eine evangelikale Form der Christlichen Wissenschaft oder der Science of Mind! Auf TBN erklärte Copeland unter dem zustimmenden Nicken von Paul und Jan Crouch: „Glaube ist eine Kraft wie Elektrizität oder Schwerkraft... wir sind eine Klasse von Göttern.“

Viele Christen haben unwissentlich eine ähnliche Lüge geglaubt. Sie stellen sich vor, dass Glaube bedeutet, daran zu glauben, dass das, wofür sie beten, eintreten wird. Wenn natürlich der Glaube daran, dass etwas geschieht, dazu führt, dass es geschieht, wer braucht dann noch Gott? Die Menschen sind selbst zu Göttern geworden. Die Macht des Glaubens wird zum Turm zu Babel, zu den magischen Stufen, mit denen man zu jenem „Geisteszustand, der Himmel genannt wird“, aufsteigt.

Biblischer Glaube hingegen ist der Glaube, dass Gott das eigene Gebet erhört. Das ändert alles! Ich könnte nie wirklich glauben, dass ein Gebet erhört wird – und ich würde es auch nicht wollen – wenn ich nicht sicher wäre, dass es Gottes Wille ist. Der Glaube ist keine magische Kraft, die wir auf Gott richten, um ihn dazu zu bringen, unsere Pläne zu segnen, sondern „der Glaubensgehorsam“ (Apostelgeschichte 6,7; Römer 1,5; 16,26; 2 Thessalonicher 1,8 usw.) bringt uns dazu, uns ihm als Werkzeuge seines Willens zu unterwerfen. Doch Benny Hinn sagt: „Gehe niemals, niemals, niemals, zum Herrn und sage: ‚Wenn es dein Wille ist...‘. Lass nicht zu, dass solche glaubenszerstörenden Worte aus deinem Mund gesprochen werden.“ Und warum? Weil „der Mensch in Gleichheit mit Gott geschaffen wurde“, sagt Hagin. Siehe da, christlich geprägter Humanismus!

Auch die Humanisten haben ihre babelhafte Do-it-yourself-Religion. Sie nennen sie Wissenschaft. Auch sie spiegelt die fortgesetzte Rebellion des Menschen wider. Der moderne Mensch hofft, das Atom, den Weltraum und alle Krankheiten zu besiegen und so unsterblicher Herr des Universums zu werden. Der „Himmel“ der Materialisten ist ein friedlicher Kosmos, bevölkert von hochentwickelten, raumfahrenden Zivilisationen, die das Paradies durch Supertechnologie wiederhergestellt haben. Dies war der Traum („sich einer Gemeinschaft von galaktischen Zivilisationen anzuschließen...[ist] unsere Hoffnung in einem riesigen und ehrfurchtgebietenden Universum“), den Präsident Carter, ein Namenschrist, auf der goldenen Schallplatte, die von Voyager 1977 ins All getragen wurde, gegenüber erwarteten außerirdischen Kontaktpersonen zum Ausdruck brachte.

Der reine Materialismus lässt die Seele leer, aber wenn man der Wissenschaft einen Hauch von Religion hinzufügt, scheint die Leere gefüllt zu werden, während der Glaube „rational“ bleibt. Es gibt keine tödlichere Täuschung als eine wissenschaftliche Religion. Es handelt sich um eine Neuauflage des Wahns von Babel, bei dem das fortschreitende Wissen die Stufen bildet, die den Menschen sowohl in den „Himmel“ führen als auch ihm die Mächte Gottes selbst eröffnen. Eine der Hauptattraktionen der christlichen Psychologie für Evangelikale ist ihr falscher Anspruch, wissenschaftlich zu sein. Sie besteht jedoch den Lackmustest von 2 Mose 20,24-26 nicht. Ihre Altäre sind aus den geschliffenen und polierten Steinen menschlicher Weisheit gebaut; ihre Rituale sind nicht in der Heiligen Schrift zu finden; und nicht Gott, sondern das eigene Ich ist das Ziel der Anbetung. Außerdem brennt auf ihren Altären das fremde Feuer (3 Mose 10,1; 4 Mose 3,4) der humanistischen Theorien, die für Gott unannehmbar sind.

Die religiöse Wissenschaft ist ein wichtiges Element der Umweltbewegung, in der die Erde zunehmend als heilig angesehen wird. Die Ökotheologie, sagt Victor Ferkiss, Professor an der Georgetown University, „geht von der Prämisse aus, dass das Universum Gott ist“. Carl Sagan ist ein Beispiel für das heutige wissenschaftliche Heidentum. „Wenn wir eine Macht verehren müssen, die größer ist als wir selbst“, sagt dieser Hohepriester der kosmischen Anbetung, „macht es dann nicht Sinn, die Sonne und die Sterne zu verehren?“ Da haben wir es wieder! Der Turmbau zu Babel diente vor allem dazu, den Himmelskörpern näher zu kommen und sie so besser beobachten und verehren zu können. Die Umweltbewegung ist ein humanistischer Versuch, das verlorene Paradies von Eden wiederherzustellen, ohne die Rebellion gegen den Schöpfer zu bereuen.

Das ist die Botschaft, die Amerikas Kindern in den öffentlichen Schulen verführerisch präsentiert wird. Lamar Alexander, ehemaliger Gouverneur von Tennessee, wurde von Präsident Bush zum US-Bildungsminister ernannt. Er sagt, das Buch, das sein Denken in den letzten 10 Jahren am meisten beeinflusst hat, sei A God Within von René Dubos gewesen. Darin erklärt Dubos, dass eine „wahrhaft ökologische Weltsicht religiöse Untertöne hat.... Unser Heil hängt von unserer Fähigkeit ab, eine Naturreligion zu schaffen... die den Bedürfnissen und dem Wissen des modernen Menschen entspricht". Das ist New Age.

Diese Religion wird in den öffentlichen Schulen durch Programme wie America 2000, das von der Regierung [George H. W.] Bush initiiert wurde, zielgerichtet gefördert. Unter [Ex-Präsident] Clintons Regierung als Gouverneur in Arkansas initiierte er eine Schulreform, die wenig mit akademischer Exzellenz und viel mit der Umformung der Schüler in von den Eltern entfremdete Planetenbürger zu tun hatte. Ehemalige Schüler der „Governor's School“ bezeugen, dass unflätige Sprache als Teil einer Gehirnwäsche gefördert wurde, die den Schülern die biblische Moral nehmen sollte. Es wurde unverhohlen für homosexuelle Lebensweisen, freien Sex, Rebellion und New-Age-Ansichten und -Praktiken geworben, einschließlich der Anbetung des Ich und des Universums als Gott.

2 Mose 20,24-26 ist ein grundlegender Abschnitt, der deutlich macht, dass die Erde weder geehrt noch angebetet werden darf, sondern als Altar zu benutzen ist. Die Sünde brachte einen Fluch über die Erde, einen Fluch, der nur durch das Vergießen von Blut beseitigt werden konnte (3 Mose 17,11). Auf einem Altar aus Erde wurden Tiere geopfert, in Erwartung des Lammes Gottes, das „durch das Opfer seiner selbst“ (Hebräer 9,26) ein für alle Mal „die ewige Erlösung für uns“ (V. 12) erlangen würde.

Es ist zum Wohle des Menschen, dass Gott die Sünde mit dem Tod bestraft. Wie schrecklich wäre es, wenn die Menschheit ewig in ihrem Zustand der Rebellion verharren würde und so immer mehr Böses, Krankheit, Leid, Kummer und Tod hervorbringen würde. Nur wenn durch den Tod die volle Strafe für die Sünde bezahlt ist, kommt es zur Auferstehung (und nicht zu amoralischem Recycling des Bösen durch Reinkarnation) und zu einem völlig neuen Universum, in das Sünde und Leid niemals eindringen können. Das ist der Wunsch und die Vorsehung Gottes für die gesamte Menschheit. Diejenigen, die das freie Geschenk des ewigen Lebens aus seiner Gnade ablehnen, werden es ewig bereuen.

Das „Evangelium Gottes“ ist, wie wir gesehen haben, sehr spezifisch und muss geglaubt werden, damit man gerettet wird. „Denn eng ist die Pforte und schmal der Weg, der zum Leben führt, und wenige sind, die ihn finden“ (Matthäus 7,14). Diese „engstirnige“ Aussage war nicht die Erfindung eines dogmatischen Fundamentalisten, sondern stammt von unserem Herrn selbst. „Der Glaube“, um den wir „ernsthaft ringen“ müssen (Judas 3), hat einen bestimmten moralischen und lehrmäßigen Inhalt und muss für die Errettung geglaubt werden. Alles andere ist Babel. TBC