Homosexualität und die Schreckensherrschaft | thebereancall.org

McMahon, T.A.

Der Titel dieses Artikels mag manche Leute dazu führen, „Homophobie“ zu rufen, sogar solche, die nicht mit der lesbischen, schwulen, bisexuellen und transsexuellen Szene verbunden sind. Man könnte vielleicht nach dem Lesen, was ich geschrieben habe, zu diesem Schluss kommen, aber es vorher zu sagen ist ein Vorurteil aufgrund von Unkenntnis. Bevor ich jedoch den Titel erläutern werde, muss ich die Anschuldigung, als „homophob“ bezeichnet zu werden, ansprechen. Diese Bezeichnung verwenden viele sehr umfassend und manche wenden sie auf jeden an, der mit Homosexualität nicht einverstanden ist.

Merriam-Websters Dictionary definiert Homophobie als “irrationale Furcht vor, Aversion oder Diskriminierung gegen Homosexualität oder Homosexuelle“. Andere Bedeutungen sind „Hass oder Vorurteil gegen Schwule und Lesben“, „Borniertheit“ und sogar „Rassismus“. Zweifellos gibt es Personen, die das zeigen, aber die Begriffe auf die anzuwenden, die der Praxis der Homosexualität kritisch gegenüberstehen ist eklatanter Missbrauch eines Begriffs, der im besten Fall fraglich ist.

Das Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM), das wichtigste Nachschlagewerk für Psychotherapeuten, das alles umfasst, was sie für psychologische Phobien halten, enthält Homophobie nicht. Die Amerikanische Psychiatrische Gesellschaft (APA), die das DSM herausgibt, sieht diesen Begriff wohl als bedeutungslos an. Sie ist wohl kaum parteiisch für so genannte Homophobe, da sie den Begriff Homosexualität aus dem DSM strich, nachdem sie von der LGBT Einsatzgruppe 1973 unter Druck gesetzt worden war. Zuvor wurde sie darin als „soziopathische Persönlichkeitsstörung“ und „sexuelle Abweichung“ definiert. Homophobie ist daher nur ein hämisches Schimpfwort, das die, die sich gegen einen beliebigen Aspekt der Homosexualität stellen, falsch darstellt.

Warum lautet der Titel dieses Artikels „Homosexualität und die Schreckensherrschaft? Das mag momentan ziemlich übertrieben klingen, und vielleicht würde „Einschüchterungsherrschaft“ die heutige Erfahrung besser beschreiben. Man muss jedoch kein Prophet sein, um die Richtung der bedenklichen „richterlichen“ Ereignisse zu erkennen, die bis jetzt stattgefunden haben. Hier und in Kanada zum Beispiel haben wir gesehen, wie „Menschenrechtskommissionen“ aufkamen, die sich bei Streitfragen um die Homosexualität groß tun, und vor allem das Schreiben und Aussprechen gegen die Praxis als „Hassverbrechen“ verfolgen.

Ein Kolumnist in Kanada schildert seine Sicht: „Mehr als zwanzig Jahre… schrieb ich gegen die Menschrechtskommissionen, die quasi-gesetzliche Macht haben, die jeden Bürger eines freien Landes abstoßen sollten. Sie sind Femegerichte, bei denen der Angeklagte kein ordentliches Verfahren mehr hat. Sie urteilen ohne fixiertes Gesetz. Überdies [zusätzlich zu heftigen Strafen], ist in diesen Stargerichten ‚der Prozess die Bestrafung‘ – um einfach einen Fall zu hören, fesseln sie den Angeklagten in Bürokratie und Papierkram, und lassen ihn mit Anwaltskosten zu Ader, während der Kläger, egal wie albern seine Klage, kein Risiko eingeht.“

Hier in Oregon haben wir unser eigenes Femegericht System in Planung. Aaron und Melissa Klein sind Bäcker, die sich weigerten, einen Hochzeitskuchen für eine homosexuelle Hochzeit zu machen. Das lesbische Paar, das den Kuchen bestellte, beschwerte sich beim Oregon Bureau of Labor and Industries (OBLI). Der OBLI Beauftragte verfügte eine Strafe von $135.000 und erteilte einen Maulkorberlass, damit die Kleins nicht über ihren Glauben sprechen konnten, welcher Grund ihrer Weigerung war, die Homoehe mit einem Kuchen zu ehren. C.H. Fischer notierte hinsichtlich der Geschehnisse: „Die Kleins wurden nicht in einem traditionellen Gerichtshof angeklagt und belangt. Es gab kein faires Verfahren, keine Jury aus ihresgleichen, und ihre Verfassungsrechte wurden verletzt, einschließlich des ersten Zusatzartikels über Religionsfreiheit. Es läuft auf Christenverfolgung hinaus, ähnlich dem was in einigen ausländischen Staaten vorkommt.“

Wir haben jetzt nicht nur Femegerichte, sondern auch eine frische Entscheidung des höchsten Gerichts im Lande, das zugunsten der homosexuellen Ehe urteilte. Eine Folge dieses Urteils ist, dass Prozesse stattfinden werden, die gegen Gemeinden gehen, die keine gleichgeschlechtlichen Paare trauen wollen. Pastoren laufen Gefahr, von denen verklagt zu werden, die behaupten, durch die Weigerung einen psychischen Schaden erlitten zu haben. Man lese nur die Liste der mehr als 50 Missstände (Weinen, Enttäuschung, Misstrauen Männern gegenüber, wieder zu rauchen, Bauchweh, usw.), die die beiden Lesben gegen die Kleins vorbrachten, um das Potential für Schadensersatzzahlungen (z.B. $135.000) für den zu sehen, der die Gerichte anruft.

Biblisch standhafte Gemeinden werden sowohl juristisch wie gesellschaftlich Probleme kriegen. Leider werden sie ein kleiner Überrest unter vielen Kirchen sein, die christlich sein wollen. Die Schrift verkündet dies prophetisch und wir sehen, wie es im ganzen Land geschieht. Der Apostel Paulus schrieb inspiriert vom Heiligen Geist, die meisten Christen würden in den letzten Tagen nicht den Lehren und Geboten der Bibel folgen; „Denn es wird eine Zeit kommen, da werden sie die gesunde Lehre nicht ertragen“ (2 Timotheus 4,3).

Dieser Zustand wird viel Streit innerhalb der Christenheit bewirken, besonders im Westen. Während Regierungen durch ihre Gesetze, mit Drohungen, die Steuerbefreiung aufzuheben und aufgrund ihrer wachsenden Opposition gegen biblische Lehren, mehr Druck auf das Christentum ausüben werden, werden viele Kirchen, die weniger ernsthaft der Schrift folgen, sich unterwerfen, um sich juristisch und finanziell zu schützen. Falsche Hirten und Lehrer werden ihre Kompromisse mit der Welt verteidigen und die angreifen, die fest im Glauben bleiben.

In der ganzen Kirchengeschichte hatte Streit um Lehre mörderische Folgen. Sauls Verfolgungen der Urkirche waren brutal. Die Inquisitionen der katholischen Kirche waren entsetzlich. Sogar die Reformatoren machten sich tödlicher Verfolgungen beim Lehrstreit schuldig. Könnte alles, was im Gegensatz zur Lehre der Schrift stattfindet, zu einer Schreckensherrschaft führen? Die Offenbarung gibt klare Antworten auf diese Frage: Die intensivste Verfolgung geschieht gegen die, welche sich zu Jesus wenden. Sie werden folglich während der Großen Trübsal, die nach der Entrückung der Gemeinde kommt, zu Tode gefoltert. Dennoch wird die Kirche vor dieser Zeit Vorfälle erleben, ähnlich einer Schreckensherrschaft, bis dahin in den USA unbekannt. Viele unserer Geschwister auf der Welt haben zunehmend mehr als einen Vorgeschmack davon erfahren.

Der Ausdruck „Schreckensherrschaft” bezeichnete historisch eine allbekannte Phase der französischen Revolution. Ein paar Merkmale der Schreckensherrschaft entsprechen dem, was sich heute in den USA entwickelt – wo es um Homosexualität geht. Es ist schon verblüffend, dass die LGBT Gemeinschaft mit weniger als 4% der US Population solche Macht und Einfluss über die Medien und unser Gerichtswesen gewonnen hat und dadurch anscheinend in der Lage ist, ihren Willen der Mehrheit aufzuzwingen.

Im Frankreich des 18. Jahrhunderts übernahmen die Jakobiner, obgleich gering an Zahl, die Kontrolle über die französische Regierung, unterstützt von den Sansculotten (den weit zahlreicheren Armen in Frankreich). Das Ziel der Jakobiner war, Denken und Handeln der Franzosen einzuschüchtern und ihrer Ideologie anzugleichen. Ihr Führer Robespierre versuchte, traditionelle christliche Moral und Werte durch sein eigenes Konzept einer „tugendhaften Republik“ zu ersetzen. Dies war die Hauptstrategie der LGBT Bewegung in Amerika. Man muss nur bedenken, was in unser Schulsystem vom Kindergarten bis zur Hauptschule implementiert wurde, und das Pro-Gay Material sehen, das von Schulbehörden im ganzen Land zum Pflichtmaterial gemacht wurde.

Laut französischer Geschichte wurden ehemalige Befürworter der Jakobiner, die ihre Mittel langsam für zu extrem hielten, guillotiniert. Obgleich das in den USA nicht geschieht, wurden einige, die die LGBT Agenda leidenschaftlich abgelehnt hatten, von der Bewegung heftig anvisiert, um ihrem Einfluss entgegen zu wirken. Viel von der LGBT Propaganda hat viele Christen verwirrt gelassen, besonders junge Christen, die die Bestürzung der Gemeinde sehen, wie sie reagieren soll. Sie kämpfen gegen Anklagen, sie seien lieblos, intolerant und borniert. Die einzige sichere Antwort für jeden biblischen Christen (der wirklich die Anweisungen der Bibel kennen und ihrer Lehre gehorchen will) ist, fest beim Wort Gottes zu bleiben.

In Römer 1 zeigt der Apostel Paulus unmissverständlich Gottes Sicht der Homosexualität.

Denn sein unsichtbares Wesen, nämlich seine ewige Kraft und Gottheit, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so dass sie keine Entschuldigung haben. Denn obgleich sie Gott erkannten, haben sie ihn doch nicht als Gott geehrt und ihm nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in nichtigen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes vertauscht mit einem Bild, das dem vergänglichen Menschen, den Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren gleicht. Darum hat sie Gott auch dahingegeben in die Begierden ihrer Herzen, zur Unreinheit, so dass sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, sie, welche die Wahrheit Gottes mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf Ehre und Gottesdienst erwiesen anstatt dem Schöpfer, der gelobt ist in Ewigkeit. Amen! Darum hat sie Gott auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften; denn ihre Frauen haben den natürlichen Verkehr vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. Und gleichwie sie Gott nicht der Anerkennung würdigten, hat Gott auch sie dahingegeben in unwürdige Gesinnung, zu verüben, was sich nicht geziemt (Römer 1,20-28).

Jede Sünde trennt die Menschheit von Gott: „sondern eure Missetaten trennen euch von eurem Gott, und eure Sünden verbergen sein Angesicht vor euch, dass er nicht hört“ (Jesaja 59,2); „Denn der Lohn der Sünde ist der Tod“ (Römer 6,23). Tod bedeutet hier Trennung. Wer Christi kostenloses Geschenk der Erlösung abweist, bleibt ewig getrennt. Wer dem Evangelium geglaubt hat und doch sündigt, dessen zeitliche Beziehung mit Gott wird beeinträchtigt, aber durch Buße wird sie sofort wieder hergestellt.

Sowohl heterosexuelle (z.B. Unzucht, Ehebruch) wie homosexuelle Sünden (Männer mit Männern, Frauen mit Frauen) führen zu Trennung von Gott. Gott respektiert niemanden bezüglich des „Lohns der Sünde“. Doch es gibt einen wesentlichen Unterschied. Homosexualität ist ein Angriff auf die Weise, wie Gott Dinge macht – Seine Schöpfungsordnung. Das geht weit über den Ungehorsam gegen Seine Anweisungen hinaus; es ist ein Affront gegen den Schöpfer der Natur, Seine Geschöpfe zu verklären, indem man Menschen erhöht und die natürliche Sexualität verdirbt. Es ist eine Sünde von solcher Konsequenz (obgleich viele „innerhalb“ der Kirche das heftig abstreiten), dass die Todesglocke für die menschliche Rasse läuten würde, sollte die LGBT Gemeinschaft ihr Ziel einer weltweiten Akzeptanz ihrer Sexpraxis als „alternativer Lebensstil“ erreichen. Männer pflanzen sich nicht mit Männern fort, noch haben Frauen Babys mit Frauen.

Bei Homosexualität geht es um sexuelle Unmoral. Basta. All die Propaganda der LGBT Anhänger soll diese schlichte Tatsache verschleiern. Es ist eine schlimme Entstellung dessen, was Gott als etwas Gutes erschuf. Die Schrift könnte sich in ihren Worten und Phrasen nicht deutlicher gegen homosexuelle Handlungen aussprechen. Die Schlachter Bibelversion unterstreicht die Verachtung der Bibel in heutiger Sprache: „Unreinheit“, „Begierden“, „ihre Leiber entehren“, „entehrende Leidenschaften“, „den natürlichen Verkehr vertauscht mit dem widernatürlichen“, „Schande getrieben“, „den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen“, „unwürdige Gesinnung, zu verüben, was sich nicht geziemt“.

Die Bibel beschreibt die sündige Frucht der Ablehnung Gottes und was sich durch eine homosexuelle Lebensweise einstellt: „voll… von aller Ungerechtigkeit, Unzucht, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Streit, Betrug und Tücke, solche, die Gerüchte verbreiten, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; unverständig, treulos, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig“ (Römer 1,29-31).

Obgleich nicht jede Sünde auf jeden Homosexuellen zutreffen mag, macht der Kontext der Verse eine gezielte Verknüpfung. Er ähnelt 2 Timotheus 3,2-5, wo die aufgelisteten Sünden von einem hervorgebracht werden, dessen Leben sich auf Eigenliebe zentriert.

Die Schrift lehrt klar, der Gott-Mensch Jesus, der Schöpfer der Menschheit, hat durch Sein Opfer am Kreuz die grenzenlose Strafe für die Sünden aller Männer, Frauen und Kinder bezahlt. Er tat dies, als wir noch Seine Feinde waren. Erstaunliche Liebe! Seine Vergebung steht jedem Sünder zur Verfügung – heterosexuell wie homosexuell – der Buße tut, indem er sich Gott im Glauben zuwendet, Seine Vergebung empfängt und zusammen damit Seine Gabe des ewigen Lebens. Das ist der einzige Weg, wie die Menschheit mit Gott versöhnt werden kann.

Wie sollen wir dann auf das reagieren, was in unserer Gesellschaft und Gemeinden bezüglich Homosexualität passiert – vielleicht sogar in unseren Familien? Wir müssen Dinge auf Gottes Weise tun. Wir müssen Seinen Geboten gehorchen, weil das der einzige Weg ist, wie ein Unterfangen jemandem nützt und auch Gott gefällt.

Nochmal, Homosexualität ist sexuelle Sünde. Wer solche Sünden begeht, bringt Zerstörung und Gottes Zorn auf sich, sollte er keine Buße tun. Wer im Leib Christi mit dieser Sünde ringt, für den muss mit viel Erbarmen gesorgt werden, weil wir daran denken, dass Jesus, unser Herr und Heiland für diese Sünde bereits bezahlte.

Brüder, wenn auch ein Mensch von einer Übertretung übereilt würde, so helft ihr, die ihr geistlich seid, einem solchen im Geist der Sanftmut wieder zurecht; und gib dabei acht auf dich selbst, dass du nicht auch versucht wirst! Einer trage des anderen Lasten, und so sollt ihr das Gesetz des Christus erfüllen! (Galater 6,1-2)

In Homosexualität verstrickte Gläubige müssen ein Herz haben, das bereit ist, wegen dieser sexuell unmoralischen Praxis Buße zu tun. Man muss ihnen im Geist der Sanftmut dienen, aber die Sündenpraxis darf in einer Gemeinschaft wahrer Gläubiger nie akzeptiert werden.

Die Ordinierung praktizierender Homosexueller und Unterstützung der Schwulenehe nimmt in der Christenheit zu, steht aber in direktem Widerspruch zu Gottes Wort. Sollte eine Gemeinschaft der Schrift treu bleiben wollen, muss sie ihre Haltung zur Homosexualität deutlich machen. Sie darf unter Gläubigen nicht praktiziert werden.

Wie sollten wir auf Gesetze in unserer Gesellschaft reagieren, die Homosexualität entgegen der Schrift unterstützen? Die von Gott inspirierten Worte von Petrus und den anderen Aposteln dürfen die einzige Reaktion eines Christen sein: „Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen“ (Apostelgeschichte 5,29). TBC