F&A 2018_11

Frage: Ich spreche oft mit Moslems, wenn ich auf der Straße evangelisiere. Viele Moslems bringen vor, sie hätten Probleme, dass Jesus Gott im physischen Fleisch ist (wie Kolosser 1,15 sagt), denn sie sagen, das Zweite Gebot verbietet jedes Bild Gottes. Wie kann ich gut darauf antworten?

Antwort: Die Gebote sind Gottes Gebote an Israel am Berg Sinai. Anhand von ihnen richtet Er Sünde (Römer 7,7). Der Mensch darf bestimmte Dinge nicht tun, auch eigenständig keine Bilder machen. Das Zweite Gebot in 2 Mose 20,4, besagt: „Du sollst dir kein Bildnis noch irgend ein Gleichnis machen, weder von dem, was oben im Himmel, noch von dem, was unten auf Erden, noch von dem, was in den Wassern, unter der Erde ist.“

Nichts was die Hand des Menschen machte, war für den Herrn zur Rettung des Menschen akzeptabel. Die Gebote des Herrn über den Bau eines Altars verstärkten dieses Thema: „Einen Altar aus Erde sollst du mir machen und darauf deine Brandopfer und deine Friedensopfer, deine Schafe und deine Rinder darbringen; an jedem Ort, wo ich meines Namens gedenken lasse, dort will ich zu dir kommen und dich segnen. Und wenn du mir einen steinernen Altar machen willst, sollst du ihn nicht aus behauenen Steinen bauen; denn wenn du deinen Meißel darüber schwingen würdest, so würdest du ihn entweihen“ (2 Mose 20,24-25).

Der Leib Jesu jedoch wurde nicht von Menschen gemacht. In Hebräer 10,5 lesen wir: „Darum spricht er bei seinem Eintritt in die Welt: Opfer und Gaben hast du nicht gewollt; einen Leib aber hast du mir bereitet...“ Gott selbst bereitete den Leib Jesu. Der schlichte Punkt bleibt: Nicht der Mensch schuf dieses „Bild“ von Fleisch und Blut und daher fällt es nicht unter das Verbot des Zweiten Gebots.

Frage: Sind wir als Gläubige und Ungläubige verantwortlich für die von unseren Vorfahren begangenen Sünden? Lässt Gott wirklich zu, dass vergangene Sünden von Eltern, Groß- und Urgroßeltern unser Leben, das unserer Kinder und Enkel beeinflussen? [Zusammengesetzt aus Antworten von Dave Hunt]

Antwort: Der Bund des Herrn mit Israel umfasste Segen und Flüche. Gehorsam brachte Segen und Übertreten des Gesetzes Flüche. Obgleich die von Gottes Bundesvolk begangenen Sünden zerstörerische Folgen über Generationen nach sich ziehen würden, wurden dem Einzelnen dennoch Gottes Gerechtigkeit, Gnade und Barmherzigkeit zuteil. Das ganze Kapitel Hesekiel 18 behandelt dies: „Die Seele, welche sündigt, die soll sterben! Der Sohn soll nicht die Missetat des Vaters mittragen, und der Vater soll nicht die Missetat des Sohnes mittragen. Auf dem Gerechten sei seine Gerechtigkeit, und auf dem Gottlosen sei seine Gottlosigkeit“ (Hesekiel 18,20).

Einfache Logik sagt uns, Erforschen der Vergangenheit, um „verlorene Erinnerungen“ an frühere Traumen zu entdecken, wie bei der Psychotherapie oder der „Inneren Heilung“, ist aus zwei Gründen nutzlos: 1) Die Genauigkeit solcher Erinnerungen ist zweifelhaft, weil sie objektiv nicht nachzuvollziehen sind. 2) Sollte eine „verlorene Erinnerung“ solch heftigen Einfluss auf Denken, Gefühle und Verhalten von jemandem haben, wer kann sagen, dass es nicht andere „Erinnerungen“ gibt, die vielleicht noch wichtiger sind und auch entdeckt und endlos verarbeitet werden müssten? Auch verletzt diese Praxis klar die biblische Aufforderung, „Ich vergesse, was dahinten ist“ (Philipper 3,13) und verhindert, auf das Ziel hin zu jagen, „den Kampfpreis der himmlischen Berufung Gottes in Christus Jesus“ (V. 14).

So ist es mit Generationsflüchen. Sollten sie wirklich existieren, dann sehen wir uns vor der hoffnungslosen Aufgabe, sie alle auszugraben. Wie weit zurück sollen wir wohl gehen? Gewiss gibt es bei jedem verborgene Sünden der Ahnen. Mein Vater kam aus England, meine Mutter, obwohl Kanadierin, hatte ähnliche Vorfahren. Wer weiß, welchen Einfluss von Druiden es bei meinen Vorfahren gibt! Die Mutter meines Vaters kam aus Norwegen, daher muss die Anbetung nordischer Dämonen auch meinen Hintergrund durchziehen. Ich könnte nie alles enthüllen.

Nach okkulten Einflüssen aus der Vergangenheit zu suchen, als ob sie Macht über uns hätten, wovor wir erlöst werden müssten, verletzt ebenso das „Ich vergesse, was dahinten ist“. Das leugnet auch vor allem die grundlegende Tatsache, dass die Sünden des Christen auf Christus gelegt und von Ihm bezahlt wurden. Er wurde durch Glauben an Christus wiedergeboren, „das Alte ist vergangen… es ist alles neu geworden“ (2 Korinther 5,17). Lasst uns daher „zur vollen Reife übergehen, wobei wir nicht nochmals den Grund legen mit der Buße von toten Werken…“ (Hebräer 6,1).

Frage: „Im Haus meines Vaters sind viele Wohnungen; wenn nicht, so hätte ich es euch gesagt. Ich gehe hin, um euch eine Stätte zu bereiten.“ Was sind diese „vielen Wohnungen“? Ich meine, es gibt verschiedene „Einteilungen“ und die schönsten Villen sollten für die treusten Gläubigen sein, die eine größere Belohnung hatten und für den Herrn und Sein Reich hier auf Erden härter gearbeitet haben, wie die Jünger. Wenn wir zu den normalen Gläubigen kommen, wie so viele von uns, sollten wir nur eine bescheidene Bleibe erhalten, wie eine Hütte? Ist das richtig? Oder werden alle Villen für alle gleich sein? 

Antwort: Eines der inhärenten Probleme, die Details des Himmels zu untersuchen, ist, dass wir von Spekulation abhängen, da wir wenig spezifische Details über das haben, was wir dort finden werden. Wenn wir zum Beispiel das Wort „Behausungen“ sehen, setzen wir das Wort sofort mit Umständen auf der Erde gleich, und vergessen, dass „wir verwandelt werden“ und folglich unsere Bedürfnisse als Auferstehungswesen erheblich anders sein werden. Daher spekulieren wir ohne volles Verständnis.

Zum Himmel: zuerst ist es zu leicht, zu spekulieren, was im Himmel verfügbar ist. 1 Korinther 2,9, besagt, „sondern, wie geschrieben steht: Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört und keinem Menschen ins Herz gekommen ist, was Gott denen bereitet hat, die ihn lieben.“ Gott hat uns unter anderem für den Himmel „vorbereitet“. Obwohl wir jetzt den Himmel unmöglich sehen können, erhalten wir flüchtige Eindrücke.

Der Himmel ist ein Ort der Freude, wo der Herr Gott die Tränen von allen Angesichtern wegwischen wird (Jesaja 25,8). Psalm 16,11 sagt uns, „Du wirst mir kundtun den Weg des Lebens; Fülle von Freuden ist vor deinem Angesicht, Lieblichkeiten in deiner Rechten immerdar.“ In Offenbarung 21,4 steht: „Und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, weder Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen.“ In Offenbarung 7,16 sehen wir: „Und sie werden nicht mehr hungern und nicht mehr dürsten; auch wird sie die Sonne nicht treffen noch irgendeine Hitze“

Wenn wir schließlich in dem ankommen, was Er „für uns vorbereitet“ hat, dürfen wir mit Gewissheit wissen, dass Seine Vorsorge unsere Vorstellung übersteigt. Ja, es gibt Unterschiede bei der Belohnung, aber wir haben keine speziellen Beweise, dass es um die Hausgröße geht, worin wir leben. Wir dürfen gewiss sein, dass es keine engherzigen Vergleiche gibt oder enttäuschte Gefühle. Wir werden uns freuen, weil wir IHN sehen! 1 Johannes sagt uns, „Geliebte, wir sind jetzt Kinder Gottes, und noch ist nicht offenbar geworden, was wir sein werden; wir wissen aber, dass wir ihm gleichgestaltet sein werden, wenn er offenbar werden wird; denn wir werden ihn sehen, wie er ist“ (1 Johannes 3,2). Es wird gewiss keine größere Freude als das geben.