Verteidigt den Glauben 2020_08

Eine unbiblische „Flucht” Theorie –
Die Heiligen kommen vom Himmel, um Gericht zu vollstrecken (Teil Zwei)

Antwort (fortgesetzt): Das Ende von Offenbarung 19 beschreibt das Zweiten Kommen Christi in Macht und Herrlichkeit, um den Antichrist zu vernichten (2 Thessalonicher 2,8). Da steht, „die Kriegsheere, die in dem Himmel sind, folgten ihm… angetan mit weißer, reiner Leinwand“ (Vers 14). Das ist die Kleidung der Braut Christi, der Gemeinde. Sie muss Ihn also begleiten, um die Verheißung zu erfüllen, dass wir entrückt werden „dem Herrn entgegen in die Luft; und also werden wir allezeit bei dem Herrn sein“ (1 Thessalonicher 4,17). Paulus bestätigt diesen Schluss mit „dass die Heiligen die Welt richten werden“ (1 Korinther 6,2) und David mit, die Heiligen werden „Rache auszuüben an den Nationen, Bestrafungen an den Völkerschaften“ (Psalm 149,7).

Andere Stellen bestätigen, dass die Heiligen mit Christus vom Himmel kommen, um Gericht zu üben. Zum Beispiel, „Es hat aber auch Henoch, der siebte von Adam, von diesen geweissagt und gesagt: Siehe, der Herr ist gekommen inmitten seiner heiligen Tausende, Gericht auszuführen wider alle… Gottlosen“ (Judas 1,14.15). Der Ausdruck „Tausende” meint eine unzählbare Menge. Auch in Daniel erfahren wir, „die Heiligen der höchsten Örter werden das Reich empfangen“ vom Antichrist, der mit den Heiligen Krieg führte, „und das Gericht den Heiligen der höchsten Örter gegeben wurde“ (7,18.22).

Somit wissen wir, dass die angetan mit weißer, reiner Leinwand, die Christus begleiten, „Heilige“ sind. Hier haben wir weitere Hinweise, dass die „Heere vom Himmel“ die Gemeinde sein müssen. Die in der Gemeinde werden im ganzen Neuen Testament beständig als „Heilige“ angeredet: „deine Heiligen in Jerusalem“ (Apostelgeschichte 9,13); „die Heiligen… zu Lydda (9,32); „allen Geliebten Gottes, berufenen Heiligen, die in Rom sind“ (Römer 1,7); „der Versammlung Gottes… in Korinth… den Geheiligten in Christo Jesu, den berufenen Heiligen“ (1 Korinther 1,2); den Heiligen und Treuen in Christo Jesu, die in Ephesus sind“ (Epheser 1,1) und so weiter.

Wer Gott wirklich kennt, wird auch im Alten Testament als Heiliger bezeichnet: „Du hast zu den Heiligen [קדושׁ (kadosch): heilig] gesagt, die auf Erden sind, und zu den Herrlichen: An ihnen ist alle meine Lust“ (Psalm 16,3); „Versammelt mir meine Frommen [חסיד (chasid) von: heilig, fromm, gütig, gnädig, gut], die meinen Bund geschlossen haben beim Opfer! (Psalm 50,5); „Kostbar ist in den Augen Jehovas der Tod seiner Frommen [chasid]“ (Psalm 116,15); „Gott! die Nationen… haben Jerusalem zu Trümmerhaufen gemacht. Die Leichen deiner Knechte haben sie den Vögeln des Himmels zur Speise gegeben, das Fleisch deiner Frommen [חסיד (chasid)] den wilden Tieren der Erde“ (Psalm 79,1-2). Das überzeugt uns, dass auch sie im Heer sind, das Christus vom Himmel her begleitet.

Ja, Sacharja sagt uns, wenn Christus zur Rettung Israels vor Armageddon auf die Erde kommt, „seine Füße werden an jenem Tage auf dem Ölberge stehen… kommen wird Jehova, mein Gott, und alle Heiligen mit dir (14,4.5). Natürlich kamen Seele und Geist der gestorbenen Heiligen sofort zur Zeit ihres Todes in den Himmel, um auf die Auferstehung ihrer Leiber zu warten. Die Heere des Himmels sind bestimmt keine körperlosen Geister, sondern ganze Menschen in unsterblichen Herrlichkeitsleibern, was auf die zuvor geschehene Auferstehung hinweist.

Aus zwei Gründen muss die Entrückung bereits geschehen sein: Erstens, Paulus vergewissert uns, die Entrückung findet zeitgleich mit der Auferstehung statt. Zweitens, damit alle Heiligen Christus bei Seiner Rückkehr vom Himmel zum Gericht begleiten können, müssen die lebenden Heiligen in transformierten Leibern in den Himmel geholt worden sein. Hier haben wir weitere Beweise, dass die Entrückung ein eigenes Ereignis vor dem Zweiten Kommen ist und einen weiterer starker Hinweis auf die Entrückung der Gemeinde vor der Trübsal.

— Auszug aus Verteidigt den Glauben von Dave Hunt