Der Sauerteig der Errettung durch Werke
Die populärste Häresie, die man in der Christenheit glaubt, ist wohl „Errettung durch Werke“. Das ist der Glaube, jemand könne den Himmel ganz oder teilweise aufgrund seiner guten Werke verdienen. Die katholische Kirche, die mehr als 1,25 Milliarden Anhänger hat, ist der Hauptbefürworter von Errettung durch Werke. Doch in den zahlreichen Denominationen, die den Rest der Milliarden Namenschristen ausmachen, wird diese falsche Lehre entweder insgesamt von einigen vertreten oder als wahr empfunden, obgleich es nicht die offizielle Lehre ihrer Kirchen ist.
„Im Grunde bin ich ein guter Mensch“, „ich habe genug Gutes getan, um reinzukommen“, und „ich glaube, meine guten Taten wird meine schlechten überwiegen“ – diese sind Teil der Täuschungen des Herzens, die die Gedanken vieler Menschen durchziehen. Den Namenschristen führt seine Selbsttäuschung direkt in den Feuersee – für immer. Für den unreifen Gläubigen an Jesus gibt ihm seine Unkenntnis (sollte er wirklich errettet sein) wenig oder keine Motivation für ein fruchtbringendes, zeitliches Leben.
Beide müssen die Worte in Jesaja 64,6 beherzigen: „Und wir allesamt sind dem Unreinen gleich geworden, und alle unsere Gerechtigkeiten gleich einem unflätigen Kleide [vor Gott].“ Und Epheser 2,8-10: „Denn durch die Gnade seid ihr errettet, mittelst des Glaubens; und das nicht aus euch, Gottes Gabe ist es; nicht aus Werken, auf dass niemand sich rühme. Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christo Jesu zu guten Werken [nicht wegen guter Werke], welche Gott zuvor bereitet hat, auf dass wir in ihnen wandeln sollen.“