Der Diebstahl der Hoffnung...

Der Diebstahl der Hoffnung - die Emerging Church und Missionen

Unter den vielen Verheißungen in Gottes Wort ragen zwei hervor: Er sagte, Er würde Seine Verheißungen für Israel halten, und es im Land wiederherstellen, das er ihm gegeben hat, und es retten, wenn Satan die Welt gegen es aufstachelt. Das Endergebnis ist die Versöhnung und Wiedereinsetzung eines frommen Überrestes. Die Ersatztheologie, oder die Lehre, dass „die Gemeinde Israel ist", leugnet diese Verheißungen und zerstört die Hoffnung, dass Gottes Verheißungen wahr sind. Wenn die Juden in Israel nicht beschützt werden können, wird Satan bewiesen haben, dass Gott Seine Verheißungen nicht einhalten kann.

Überdies, wenn das Evangelium nicht bis zu den Enden der Erde gepredigt wird, ist Satans Absichten auch gedient. Jesus sagte, „Und dieses Evangelium vom Reich wird in der ganzen Welt verkündigt werden, zum Zeugnis für alle Heidenvölker, und dann wird das Ende kommen" (Matthäus 24,14). Es gibt fünf spezifische Schriftstellen zum „Großen Missionsauftrag": Matthäus 28,19-20, Markus 16,15, Lukas 24,47, Johannes 20,21, Apostelgeschichte 1,8. Alle sprechen von senden, gehen und lehren (Jünger machen) aus „allen Stämmen und Sprachen und Völkern und Nationen" (Offenbarung 5,9). Die unmittelbare Bedeutung ist, dass Gott Seinen Leuten eine Botschaft mit „guten Nachrichten" gegeben hat, die in die Welt gebracht werden kann. Wenn das Evangelium beeinträchtigt wird, hört es auf, das wahre Bedürfnis des Menschen anzusprechen. Wenn nicht das Evangelium vorangeht, sondern eher gute Taten und eine verwässerte Version des Evangeliums, hebt das auch Gottes Verheißung auf und zerstört die Hoffnung auf Seine Rückkehr in Sieg.

Ich möchte mich auf den Großen Missionsauftrag konzentrieren. Römer 1,16 sagt uns, das Evangelium „ist Gottes Kraft zur Errettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen". Eine der Prämissen der Emerging Church Bewegung ist, dass die „alten Wege" nicht funktionieren. Wenn das wahr ist, dass müssen die „alten Wege" irgendwie verunstaltet worden sein, denn die Bibel sagt: „Denn weil die Welt durch [ihre] Weisheit Gott in seiner Weisheit nicht erkannte, gefiel es Gott, durch die Torheit der Verkündigung diejenigen zu retten, die glauben" (1 Korinther 1,21). Gottes Absicht war, dass Seine Leute das Wort predigen. Jesaja sagt uns sehr spezifisch, dass das Wort zu Ihm nicht „leer" zurückkehren wird, sondern „es wird ausrichten, was mir gefällt, und durchführen, wozu ich es gesandt habe" (Jesaja 55,11). Hebräer stellt fest: „Denn das Wort Gottes ist lebendig und wirksam und schärfer als jedes zweischneidige Schwert, und es dringt durch, bis es scheidet sowohl Seele als auch Geist, sowohl Mark als auch Bein, und es ist ein Richter der Gedanken und Gesinnungen des Herzens" (Hebräer 4,12).

Jeder Ansatz, der das Wort Gottes als geringfügig darstellt, raubt Gottes Leuten die Hoffnung. Satan gräbt immer dieselbe schimmlige Frage aus und stellt sie der Menschheit, „Sollte Gott wirklich gesagt haben?" (1 Mose 3,1). Die Folgen des Infragestellens von Gottes Wort sind immer schädlich für die ewige Hoffnung des Menschen, die Gott ihm gegeben hat. Brian McLaren, prominenter Führer der Emerging Church, hat festgestellt, „Ich denke es geht erstens zukünftig mehr um den christlichen Way of Life als um ein starres und polemisiertes Glaubenssystem [das Evangelium?]. Zweitens ist unsere Zukunft meiner Meinung nach Missionsorientiert - was bedeutet, dass wir uns darauf konzentrieren, Jünger zu formen, die Gottes Mission [welche Mission?] in ihrem täglichen Leben voranbringen [Hervorhebungen hinzugefügt]." [1]

Obgleich McLaren oft von, „Jünger machen" und „Mission" spricht, kann er nicht über die biblische Methode reden, weil sein Ansatz die „Hoffnung des Evangeliums" (Kolosser 1,23) entfernt hat. Indem er die Gewissheit der Schriften verlässt, sucht er, ohne dass es uns überrascht, andere Quellen der geistlichen Nahrung: „Ich denke, unsere Zukunft wird es auch erfordern, dass wir demütig und wohltätig uns mit Leuten anderer Glaubensrichtungen zusammentun - Moslems, Hindus, Buddhisten, Juden, Säkularisten und anderen - im Verfolg von Frieden, umweltgerechtem Handeln und Gerechtigkeit für alle Leute, Dinge, die dem Herzen Gottes sehr viel bedeuten." [2] Ist dies das Evangelium, welches wir predigen sollen? Wird es jemanden vor der Hölle retten?

Wie kann McLaren so leicht und bestimmt verkünden, das, was er sagt, „bedeute dem Herzen Gottes viel", und doch Gottes inspiriertes Wort verleugnen? Der einzige Weg zu wissen, was Gott wichtig ist, liegt im Konsultieren der Schriften! McLaren hat sich mit Partnern zusammengetan, welche die Schriften leugnen. Um „die Dinge, die dem Herzen Gottes sehr viel bedeuten", zu kennen, sollten wir dem Aufmerksamkeit schenken, was Jesus, der ewige Sohn Gottes, welcher das Lebendige Wort ist, zu sagen hat: „Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, den Armen frohe Botschaft zu verkünden; er hat mich gesandt, zu heilen, die zerbrochenen Herzens sind, Gefangenen Befreiung zu verkünden und den Blinden, dass sie wieder sehend werden, Zerschlagene in Freiheit zu setzen" (Lukas 4,18). Jesus spricht hier nicht bloß davon, Trost zu bringen und materielle Bedürfnisse zu stillen, denn Er sagte, „der Sohn des Menschen ist gekommen, um zu suchen und zu retten, was verloren ist" (Lukas 19,10). Zerbrochene Herzen können nur durch Versöhnung mit dem Vater geheilt werden; wir müssen von Sünde und Satan „befreit" werden; dass „Blinde wieder sehend werden" bedeutet, ihnen die Wahrheit und das Licht von Gottes Wort zu offenbaren; wahre Freiheit kann man nur erlangen, wenn man die Wahrheit des Evangeliums versteht.

McLarens „demütig und wohltätig... mit Leuten anderer Glaubensrichtungen zusammentun" erfordert, dass wir das Evangelium aufs Spiel setzen und der „Harmonie" zuliebe beiseite stellen. Es ist eine Sache, taktvoll und höflich anderen gegenüber zu sein. Es ist etwas anderes, die Wahrheit der Schrift und die Hoffnung für die Menschheit zu verbergen, die sie offenbart. Still zu bleiben und „unkritisch" zuzuhören, übersieht die einfache Tatsache, dass nicht alles, was andere lehren und glauben, wünschenswert, hilfreich oder, und das ist am wichtigsten, wahr ist. Jesus sagte in Johannes 8,31-32: „Wenn ihr in meinem Wort bleibt, so seid ihr wahrhaftig meine Jünger, und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen!"

Einer der meistbekannten Bibelverse ist Johannes 3,16. „Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat." Das ist unsere Botschaft. Wer zu Jesus kommt, wird „nicht verloren geh[en], sondern [hat] ewiges Leben". Diese Hoffnung schenkt unserem Leben jetzt und für die Ewigkeit Bedeutung, welche das best gemeinte soziale Programm nie gewähren kann. „Da wir nun eine solche Hoffnung haben, so treten wir mit großer Freimütigkeit auf" (2 Korinther 3,12). Lasst uns Zutrauen in die Botschaft haben, die Gott uns gegeben hat.

-Ed Newby

1. Christianity Today Online, Interview, July 26, 2008.

2. Ibid.