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Nuggets from Cosmos, Creator, and Human Destiny

Dave Hunt

Most amazing is the fact that Templeton continued to represent the National Council of Churches on “preaching missions” across the United States and Canada. In spite of the loss of his own “faith,” Templeton saw an average of about 150 “converts” each night who mostly “stayed converted.” Six months after his meetings in Evansville, Indiana, for example, where 91,000 out of a population of 128,000 attended, a survey “showed that church attendance was 17 percent higher than it had been before he came. . . .” Incredibly, with no faith of his own, he was for three years Director of Evangelism of the Presbyterian Church U.S.A.

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Everything's Founded in Genesis

TBC Staff

Do you realize that, ultimately, every single biblical doctrine of theology directly or indirectly is founded in Genesis 1-11? Why did Jesus die on a cross?—Genesis 1-11. Why is He called “the last Adam” (1Co 15:45)?—Genesis 1-11. Why do we sin?—Genesis 1-11. Why is there death in the world?—Genesis 1-11. Why do you have a seven-day week?—Genesis 1-11. Why do we need new heavens and a new earth?—Genesis 1-11. Why is marriage between one man and one woman?—Genesis 1-11. Is it therefore important? Genesis 1-11 is the foundational history for the whole rest of the Bible!”

― Ken Ham, ((born 20 October 1951, Australian Christian fundamentalist, young Earth creationist, apologist, and former science teacher. Founder of Answers in Genesis (AiG), which operates the Creation Museum and the Ark Encounter. Quote from  Understanding the Times).

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Apr
01
2025

Ein Beröer sein (Nachdruck)

By TBC - German
Featured Date: 
Tuesday, April 1, 2025
McMahon, McMahon, T.A.
Source: 
feature article

Die Brüder aber sandten alsbald in der Nacht sowohl Paulus als Silas nach Beröa, welche, als sie angekommen waren, in die Synagoge der Juden gingen. Diese aber waren edler als die in Thessalonich; sie nahmen mit aller Bereitwilligkeit das Wort auf, indem sie täglich die Schriften untersuchten, ob dies sich also verhielte.

Apostelgeschichte 17,10-11

Ursprünglich veröffentlicht am 1. Januar 1994

Da wir uns dem Ende unseres zweiten Jahres als Dienst nähern, halten wir es für lohnenswert, zwei grundlegende Fragen zu überprüfen, die häufig in Bezug auf die Arbeit von The Berean Call gestellt werden: „Was genau ist ein Beröer?“ und „Was macht TBC?“

Obwohl wir viele Aspekte dieser Fragen in verschiedenen Ausgaben unseres Newsletters behandelt haben (und im Allgemeinen ist The Berean Call eine fortlaufende Reflexion unserer Arbeit), dachten wir, dass es für unsere Leser hilfreich sein könnte, wenn wir uns etwas ausführlicher mit dem „worum es uns geht“ befassen.

Lukas schreibt in Apostelgeschichte 17,10-11, dass der Apostel Paulus, nachdem er Thessalonich verlassen hatte und gerade in der Stadt Beröa angekommen war, in der Synagoge der beröischen Juden predigte. Die ermutigende Erfahrung des Paulus mit den Beröern veranlasste Lukas, sie zu loben. Er schreibt, dass sie edler gesinnt waren als die in Thessalonich, denn „sie nahmen mit aller Bereitwilligkeit das Wort auf, indem sie täglich die Schriften untersuchten, ob dies sich also verhielte“.

Das Ziel dieses Dienstes ist es, die Gläubigen an Jesus Christus aufzurufen, wie die Beröer zu sein. Sie hatten nicht nur ein Herz, um die Dinge Gottes zu hören, sondern, was noch wichtiger ist, sie waren in der Lage zu erkennen, was wirklich von ihm war, weil sie die Heilige Schrift als die Autorität betrachteten, um die Wahrheit dessen, was sie hörten, festzustellen. Die Beröer praktizierten, was Jesaja gepredigt hatte: „Zum Gesetz und zum Zeugnis! Wenn sie nicht nach diesem Worte sprechen, so gibt es für sie keine Morgenröte“ (Jesaja 8,20).

Das Hauptanliegen von TBC ist das geistliche Wohlergehen des Leibes Christi und insbesondere die Ermutigung zur biblischen Unterscheidung. Wir glauben, dass die Zeiten die Notwendigkeit unserer Berufung widerspiegeln. Selbst ein flüchtiger Blick auf das, was in den letzten 25 Jahren in der Gemeinde geschehen ist, offenbart, wie heftig der „Glauben, der den Heiligen einmal überliefert wurde“ (Judas 3), untergraben wurde. Man könnte sogar sagen, dass die Beröer zur Zeit des Paulus es im Vergleich zu dieser Generation „leicht hatten“. Damals lag der Widerstand gegen die Wahrheit in der säkularen Welt um sie herum – er war noch nicht unter dem Deckmantel eines aufgeklärten oder fortschrittlichen Christentums in die Gemeinde eingedrungen. Zwar gab es hier und da drängende heidnische Einflüsse sowie einige ketzerische Lehren und Praktiken, aber sie waren nicht der Flut falscher Überzeugungen, Lehren und Praktiken ausgesetzt, die in den heutigen christlichen Medien in Strömen auf sie einprasselt.

Es ist uns ein Herzensanliegen, die Verlorenen zu retten; wir sind auch bestrebt, diejenigen zu befreien, die in den Fesseln von Sekten gefangen sind. Unser vorrangiger Dienst gilt jedoch den Gläubigen. In vielerlei Hinsicht hat sich die Gemeinde den Überzeugungen, Lehren und Praktiken der Welt und der Sekten zugewandt, von der Vorliebe für humanistische Psychologie bei konservativen Evangelikalen bis hin zur kultischen Neigung zur Gottheit und zur Demonstration gottähnlicher Kräfte bei extremeren Charismatikern. Populäre Bewegungen und Lehrer beeinflussen die Gemeinde dahingehend, die Herrschaft über die Erde zu übernehmen, das Reich Gottes als Voraussetzung für die Wiederkunft Christi zu errichten, Zeichen und Wunder zu vollbringen und ihre Probleme durch unbiblische Methoden wie Therapien zur Stärkung des Selbstwertgefühls, Zwölf-Schritte-Programme zur Genesung, Rituale zur inneren Heilung, Strategien zur „Bindung von Dämonen“ und „christliche“ Mystik zu lösen. Viele Namenschristliche Führer propagieren die Einheit, indem sie die Lehre herabsetzen, und ermutigen die Ökumene, die sogar offenes Heidentum einschließt. Sie fördern auch die Beteiligung falscher religiöser Institutionen (Mormonen, Vereinigungskirche, römisch-katholische Kirche usw.) an „christlichen“ politischen Anliegen und Projekten der Co-Evangelisation.

Wir glauben, dass es unsere Berufung ist, den Leib Christi zu ermahnen, in seinem Wort zu bleiben und der Heiligen Schrift durch das Wirken des Heiligen Geistes zu erlauben, die Autorität und die allgenügende Ressource im Leben eines jeden Gläubigen zu sein. Wir wollen unsere Mitchristen ermutigen, Beröer zu sein – nicht Anhänger vom Berean Call, nicht Anhänger von Dave Hunt oder irgendeiner anderen Person oder Institution. Das wäre das Gegenteil unseres Dienstes! Die Frucht, die wir uns wünschen, sind Gläubige, die wie Jeremia verkünden: „Deine Worte waren vorhanden, und ich habe sie gegessen, und deine Worte waren mir zur Wonne und zur Freude meines Herzens“ (Jeremia 15,16). Die Grundvoraussetzung für unseren Ansatz findet sich in 2 Timotheus 3,16-17:

Alle Schrift ist von Gott eingegeben und nütze zur Lehre, zur Überführung, zur Zurechtweisung, zur Unterweisung in der Gerechtigkeit, auf dass der Mensch Gottes vollkommen sei, zu jedem guten Werke völlig geschickt.

Wir möchten, dass sich engagierte Christen jeden Aspekt dieser beiden Verse zu Herzen nehmen. Alle Schrift ist in der Tat von Gott inspiriert. Der Psalmist bestätigt: „Die Summe deines Wortes ist Wahrheit, und alles Recht deiner Gerechtigkeit währt ewiglich“ (Psalm 119,160). Petrus sagt uns, dass die Offenbarung Gottes nicht von Menschen stammt, „sondern heilige Männer Gottes redeten, getrieben vom Heiligen Geiste“ (2. Petrus 1,21).

Sie ist nütze zur Lehre. Paulus ermahnt Timotheus mit diesen Worten: „Habe acht auf dich selbst und auf die Lehre; beharre in diesen Dingen; denn wenn du dieses tust, so wirst du sowohl dich selbst erretten als auch die, welche dich hören.“ (1 Timotheus 4,16). Unter Missachtung der Heiligen Schrift behaupten zahlreiche evangelikale Leiter heute, dass die Sorge um die Lehre Spaltung verursacht und deshalb um der Liebe und Einheit unter den Brüdern willen vermieden werden sollte. Das Wort der Bibel könnte jedoch nicht deutlicher sein, wenn es sich gegen eine solche Lehre wendet: „Ich ermahne euch aber, Brüder, dass ihr achthabet auf die, welche Zwiespalt und Ärgernis anrichten, entgegen der Lehre, die ihr gelernt habt, und wendet euch von ihnen ab“ (Römer 16,17). Spaltungen entstehen durch Lehren, die im Widerspruch zur gesunden Lehre stehen. „Jeder, der weitergeht und nicht bleibt in der Lehre des Christus, hat Gott nicht; wer in der Lehre bleibt, dieser hat sowohl den Vater als auch den Sohn.“ (2 Johannes 1,9). Die Einheit im Glauben ist ohne die Lehre Christi unmöglich. Ohne eine solche Grundlage haben wir keine Basis für den Glauben, für das Evangelium, um Jesus zu kennen oder um irgendetwas zu wissen, was mit der Wahrheit zu tun hat.

Alle Schrift ist nütze zur Überführung. Im Gegensatz zu den weit verbreiteten christlichen Lehren über das Selbstwertgefühl ist eine biblische Überführung sowohl für den Einzelnen als auch für eine Gruppe von Gläubigen nützlich. Paulus wies Petrus öffentlich zurecht, der aus Menschenfurcht den Glauben einiger Gläubiger untergrub, indem er sich von den Nationen zurückzog und sie zwang, nach dem jüdischen Gesetz zu leben (Galater 2,12-14). Interessanterweise reagierte Petrus nicht mit bitteren Klagen darüber, dass die öffentliche Zurechtweisung durch Paulus seinen Dienst verunglimpft oder zu einem Verlust an Unterstützung geführt habe. Als Petrus über die Lehren seines „geliebten Bruders Paulus“ nachdenkt, lobt er sie vielmehr für ihre Weisheit und ihren Wert für die Gemeinde.

Petrus wies Ananias und Sapphira zurecht. Das Ergebnis war, dass die frühe Gemeinde von einer gesunden Furcht vor Gott und seiner Heiligkeit durchdrungen war. Die Beispiele, die man in der Heiligen Schrift immer wieder findet, zeigen den Wert der Zurechtweisung für die Überführung von Sünde und Irrlehre, die andernfalls vielleicht unbeachtet geblieben wäre und zur Zerstörung des Glaubens einiger Menschen geführt hätte.

Alle Schrift ist nütze zur Zurechtweisung. Diese Lehre des Wortes Gottes, die zum Nutzen der Gläubigen gedacht ist, ist bei den heutigen Kirchenführern sehr in Verruf geraten. Es ist erstaunlich, dass auf jeder Seite der Bibel irgendeine Form der Zurechtweisung zu finden ist, aber jede derartige Anwendung unter Christen wird im Allgemeinen vermieden oder als emotional schädlich, „negativ“ und „lieblos“ angesehen. Im Gegenteil: Zurrechtweisung ist biblisch und notwendig. Wenn sie ein Werk des Heiligen Geistes ist, was sie sein muss, um fruchtbar zu sein, ist sie der liebevollste aller Dienste! Der Psalmist schreibt: „Der Gerechte schlage mich: es ist Güte, und er strafe mich: es ist Öl des Hauptes; nicht wird mein Haupt sich weigern“ (Psalm 141,5).

Jesus hat ständig zurechtgewiesen: Petrus, Thomas, seine anderen Jünger, die jüdischen Führer, die Menschenmengen, Einzelne, die zu ihm kamen, die Frau, die des Ehebruchs beschuldigt wurde, und ihre Ankläger, die beiden auf dem Weg nach Emmaus, die sieben Gemeinden der Offenbarung und so weiter und so fort. Seine Worte im Hebräerbrief mögen heute nicht populär sein, aber sie lassen sich nicht leugnen: „Mein Sohn! Achte nicht gering des Herrn Züchtigung, noch ermatte, wenn du von ihm gestraft wirst; denn wen der Herr liebt, den züchtigt er…“ (Hebräer 12,5-6). Ein großer Teil des Neuen Testaments hat einen zurechtweisenden Charakter. Es lehrt uns, was wir korrigieren sollen und wie wir es tun sollen.

Einige haben sich darüber beschwert (eine Form der „Zurechtweisung“?), dass der  Berean Call zu viel zurechtweist, dass es sich auf den Irrtum konzentriert, anstatt die Wahrheit zu lehren, dass er Einzelpersonen und ihre Dienste verletzt, indem er Namen nennt, und dass der Dienst dadurch lieblos und spalterisch geworden ist. Eine solche Entwicklung ist keineswegs unsere Absicht. Und da wir an Zurechtweisung glauben, tun wir unser Bestes, um sicherzustellen, dass wir „unseren Worten Taten folgen lassen“. Wir beten von Rundbrief zu Rundbrief dafür, dass wir für solche Bedenken sensibel sind, während wir gleichzeitig versuchen, dem treu zu bleiben, was der Herr uns aufs Herz gelegt hat, mitzuteilen. Wir hüten uns davor, dass unsere Korrekturen maßlos werden, und wollen aufrichtig, dass sie nützlich sind.

Wir nennen die Namen von christlichen Leitern oder Diensten, von denen wir glauben, dass sie bestimmte Irrtümer verbreiten, denn in vielen Fällen untergraben ihre falschen Lehren den Glauben von Millionen von Christen und müssen öffentlich korrigiert werden. Es ist zwar möglich, sich mit einer falschen Lehre auseinanderzusetzen, ohne „Namen zu nennen“, aber es ist unmöglich, ihren Umfang und ihre Auswirkungen zu dokumentieren, ohne Beispiele zu nennen. Paulus' Benennung von Petrus und Barnabas, Alexander den Schmidt, Hymenäus und Philetus und Johannes' Entlarvung von Diotrephes sind nur einige biblische Beispiele für öffentliche Korrektur.

Einige behaupten, dass solche Angelegenheiten gemäß Matthäus 18 unter vier Augen behandelt werden sollten. Aber in diesen Versen geht es um persönliche Verstöße – um Angelegenheiten zwischen Einzelpersonen, nicht um falsche Lehren oder Praktiken, die das Evangelium untergraben und öffentlich verbreitet werden.

Unsere Liebe zu allen, die im Namen unseres Herrn lehren, zwingt uns, sie zu ermahnen, sich an der biblischen Wahrheit zu orientieren, und wir hoffen und beten, dass sie auf unsere Anliegen eingehen. Wenn eine einflussreiche Person oder ein Dienst wissentlich oder unwissentlich etwas lehrt, was dem Wort Gottes widerspricht, dann den Irrtum erkennt und öffentlich bereut und diese Lehre korrigiert, wird der ganze Leib Christi ermutigt und erbaut. Welcher Mann, welche Frau oder welcher Dienst Gottes würde das nicht wollen? Dies scheint Petrus am Herzen zu liegen, wenn er (nachdem er öffentlich zurechtgewiesen wurde) denjenigen lobt, der ihn zurechtgewiesen hat, und dann selbst etwas zurechtweist, indem er die Gläubigen warnt, sich vor Lehrern zu hüten, die die Schrift verdrehen, und sich nicht vom Glauben abbringen zu lassen (2 Petrus, 3, 14-17).

Die Ermahnung zur Unterscheidung ist nicht ohne gewisse Berufsrisiken, sowohl für uns als auch für diejenigen, mit denen wir kommunizieren. Wir müssen unser Herz ständig prüfen, um sicherzustellen, dass wir gemäß den Anweisungen in 2 Timotheus 2,24-26 dienen: „Ein Knecht des Herrn aber soll nicht streiten, sondern gegen alle milde sein, lehrfähig, duldsam, der in Sanftmut die Widersacher zurechtweist, ob ihnen Gott nicht etwa Buße gebe zur Erkenntnis der Wahrheit, und sie wieder nüchtern werden aus dem Fallstrick des Teufels, die von ihm gefangen sind, für seinen Willen.“ Das nicht zu berücksichtigen kann das Gegenteil von dem bewirken, was wir uns wünschen: Selbstgerechtigkeit, Verurteilung, ein kritischer Geist, Gesetzlichkeit und das „Runtermachen“ von Personen oder Diensten, anstatt ihre unbiblischen Lehren und Praktiken zu beleuchten. Wenn wir jedoch weiterhin biblische Korrekturen in unserem eigenen persönlichen Leben sowie in unserem öffentlichen Auftreten anwenden, wird uns seine Gnade helfen, solche Fallstricke zu vermeiden, und uns befähigen, die Wahrheit in Liebe zu sagen.

Alle Schrift ist nütze zur Unterweisung in der Gerechtigkeit. Wie die meisten von Ihnen wissen, ist die TBC der Heiligen Schrift verpflichtet. Wir sind der Ansicht, dass Gerechtigkeit darin besteht, Gottes Weg zu kennen und die Dinge auf Gottes Weise zu tun, gemäß der absoluten Autorität von Gottes irrtumslosem und allgenügendem Wort. Unser Herzenswunsch ist es, diejenigen, die den Herrn lieben, dazu zu ermutigen, in diesen Tagen der religiösen Verwirrung, der Täuschung und des Betrugs großen Wert auf Unterscheidung zu legen und ihre Herzen und ihren Verstand mit Gottes Wort zu füllen, der einzigen wahren Quelle für ein fruchtbares und produktives Leben.

2 Timotheus 3,16-17 schließt mit der Aufzählung der nützlichen Verwendungsmöglichkeiten der Schrift und erklärt, dass Gottes Wort für jedes Kind Gottes die ausreichende Quelle ist, um in ihm reif zu werden, und dass sein Inhalt alles enthält, was wir wissen müssen, um ein fruchtbares Leben für den Herrn zu führen. Es ist unsere Aufgabe, die Gläubigen in der Wahrheit zu ermutigen, indem wir sie auf die Person Jesu Christi und sein Wort hinweisen. Wir wollen einfach diejenigen, die den Herrn lieben, ermutigen, auf seine Worte zu hören: „Wenn ihr in meinem Worte bleibet, so seid ihr wahrhaft meine Jünger; und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen“ (Johannes 8,31-32).

Bei der Erfüllung dessen, was der Herr von uns verlangt, halten wir es für wichtig, Gläubige auf informatives Material hinzuweisen oder sie damit zu versorgen, das ihnen hilft, sich nicht von der biblischen Wahrheit abbringen zu lassen. Der Herr hat eine Reihe von Gefäßen im Leib mit ähnlichen Anliegen wie den unseren erweckt, und ihre Bemühungen, ob Bücher, Kassetten oder Artikel, bieten enorme Einblicke in Themen, die die Gemeinde negativ beeinflussen. Eines unserer Hauptziele ist es, solche ausgezeichneten Lehren zu denen zu bringen, die persönlich davon profitieren oder sie zum Nutzen anderer einsetzen können. Wir hoffen auch, unser eigenes Informationsmaterial zu erweitern. Wir wollen auf vielfältige Weise die Dinge vermitteln, die der Herr uns auf das Herz gelegt hat. Und indem wir die Botschaft in verschiedenen Medien (Print, Audio, Video, Radio, Fernsehen) verbreiten, hoffen wir, eine größere Anzahl von Gläubigen zu erreichen.

Obwohl TBC derzeit nur eine sehr kleine Organisation ist, ist es unser Wunsch, unsere Reichweite stark auszudehnen, wie der Herr es will und uns leitet. Wir wollen einen deutlichen Einfluss zum Guten ausüben und eine echte und wachsende Hilfe für immer mehr Millionen Menschen sein, die Jesus Christus als ihren Herrn und Retter kennen. Als Antwort auf die gegenwärtigen Bedürfnisse hoffen wir, regionale Konferenzen zu veranstalten, die darauf ausgerichtet sind, Pastoren zu informieren und ihnen zu helfen, mit unbiblischen Lehren und Praktiken umzugehen (insbesondere mit solchen, die von der wachsenden Affinität der Gemeinde zur Psychologie beeinflusst werden), sowie Konferenzen für ein allgemeines Publikum, die sich mit kritischen Lehrfragen in diesen Tagen des zunehmenden Kompromisses und Abfalls befassen. Sollte der Herr noch verzögern, glauben wir, dass es notwendig sein wird, effektivere Mittel und Wege zu entwickeln, um Gläubige zur biblischen Unterscheidung zu befähigen und sie zu mobilisieren, für den Glauben zu kämpfen.

Bitte beten Sie, dass wir „würdig wandeln der Berufung, mit welcher [wir] berufen worden seid, mit aller Demut und Sanftmut, mit Langmut, einander ertragend in Liebe, [uns] befleißigend, die Einheit des Geistes zu bewahren in dem Bande des Friedens“ (Epheser 4,1-3). TBC

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The Berean Call
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Apr
01
2025

Zitate 20250

By TBC - German
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Tuesday, April 1, 2025
Hunt, Dave
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quotable

Nur die Bibel hat die Einzelheiten der Geschichte Jahrhunderte und sogar Tausende von Jahren vor ihrem Eintreten niedergeschrieben. Es ist vor allem diese Tatsache, die die Bibel zu einer Klasse für sich macht. Ihre vielen klar und deutlich formulierten Prophezeiungen (nicht in versteckter, zweideutiger Sprache wie die französischen Quatrains von Nostradamus) wurden Jahrhunderte und sogar Tausende von Jahren vor ihrer genauen Erfüllung aufgezeichnet. Diese Prophezeiungen sind so zahlreich, wurden in völliger Übereinstimmung von so vielen verschiedenen biblischen Propheten ausgesprochen, die keinen Kontakt zueinander hatten, und viele der Prophezeiungen sind so unwahrscheinlich, dass die Wahrscheinlichkeit einer zufälligen Erfüllung unendlich gering ist. Dennoch sind sie alle mit 100-prozentiger Genauigkeit erfüllt worden – eine Tatsache, die von den Skeptikern auf keiner rationalen Grundlage wegdiskutiert werden kann. Allein aufgrund dieses Beweises ist man gezwungen, den übernatürlichen Ursprung der Bibel zuzugeben.

Es gibt keine Prophezeiungen mit nachprüfbarem Entstehungsdatum und dokumentierter Erfüllung Jahrhunderte später – keine einzige – im Koran, in den hinduistischen Veden, in den Sprüchen Buddhas, in den Sprüchen des Konfuzius oder in irgendeiner anderen Schrift der Weltreligionen. Die Bibel hingegen besteht zu etwa 28 Prozent aus Prophezeiungen, und ihre Tausende von Prophezeiungen decken ein breites Spektrum von Themen und Ereignissen ab.

—Dave Hunt (Auszug aus Seeking and Finding God, pp. 85-86)

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The Berean Call
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Apr
01
2025

F&A 202503

By TBC - German
Featured Date: 
Tuesday, April 1, 2025
TBC Staff
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question and answer

*Unsere Fragen und Antworten stammen hauptsächlich aus dem Dave Hunt Archiv. Obwohl einige Verweise veraltet sein mögen, glauben wir, dass die Botschaften zeitlosen Wert haben.

Frage: Wir sind gebeten worden, auf die Frage zu antworten, ob jemand, der gläubig ist und Selbstmord begeht, trotzdem in den Himmel kommt oder nicht. Die Person, die Selbstmord beging, litt seit Jahren an einer Form von Depression, die großes Leid verursachte.

Antwort: Das ist sicherlich eine schwierige Frage, und ob wir nun die eine oder die andere Position einnehmen, müssen wir immer noch zugeben, dass wir nicht sehen können, was im Kopf eines Menschen vor sich geht. Wir haben für eine Person gebetet, deren Ehepartner einen Schlaganfall erlitt, der seine Persönlichkeit veränderte. Er kannte den Herrn und war während des gesamten Ehelebens ein guter und freundlicher Ehepartner. Aber nach dem Schlaganfall veränderte sich die Persönlichkeit des Opfers. Wir können nicht sagen, dass er seine Persönlichkeit „absichtlich“ verändert hat. Hat er den Schlaganfall herbeigeführt? Der Ehepartner sagte, dass er ständig damit kämpfte, sein Temperament zu kontrollieren. Wenn wir gerettet sind, sagt uns die Schrift, dass wir eine neue Schöpfung sind, dass das Alte vergangen ist (die Sünden sind vergeben) und dass alles neu geworden ist (2 Korinther 5,17). Aber wir bewohnen immer noch einen Körper, der Krankheiten und Schmerzen ausgesetzt ist.

Die Schrift sagt ganz klar, dass „der alte Mensch“ in unserem Leben noch aktiv ist. Paulus schreibt in Römer 7 über seinen Kampf. Er wird weitergehen, bis wir sterben oder entrückt werden. Dann, und nur dann, „werden wir alle verwandelt werden“ (1 Korinther 15,51). Das heißt, der alte Körper, den wir bewohnen, wird auferstehen und all das „Böse“ wird beseitigt. In der Zwischenzeit spricht die Heilige Schrift von der Sicherheit des Gläubigen.

Ich erinnere mich an ein Gespräch mit einem christlichen Arzt, als er mich über einen kieferchirurgischen Eingriff aufklärte, zu dem mir geraten wurde. Ich machte einen Scherz und sagte: „Bitte nehmen Sie nicht auf, was ich unter Narkose sage“. Der Arzt lachte und sagte, er würde nicht zuhören. Dann erzählte er von einigen Patienten, die er als „wunderschöne Großmütter“ bezeichnete, „die gerettet waren und dennoch unter Narkose manchmal die abscheulichsten Dinge sagten.“

Und wir sollten auch mentale Probleme anerkennen. Wir reden hier nicht über Psychologie. Wie Tom und Dave feststellten und die medizinische Wissenschaft gezeigt hat, können biologische Schädigungen des Gehirns die Kommunikationsfähigkeit eines Menschen beeinträchtigen, sei es durch einen Unfall, innere Tumore oder eine andere Krankheit. Es stellt sich also die Frage: Gibt es einen Punkt, an dem eine Krankheit oder andere Faktoren eine Person an einen Punkt bringen, an dem sie nicht mehr mit dem klarem Verstand denkt? In Jakobus 4,17 heißt es: „Wer nun weiß, Gutes zu tun, und tut es nicht, dem ist es Sünde.“

Wir müssen auch die biologischen Probleme berücksichtigen, die mit dem Alter einhergehen. Wir haben nicht den Einblick, um zu verstehen, was physisch mit dem Gehirn eines älteren Menschen geschieht. Aber wenn die Dinge so weit fortgeschritten sind, dass ein Mensch nicht mehr die volle Kontrolle über sich selbst hat, können wir dann willkürlich glauben, dass Gott ihn deswegen in die Hölle schickt? „Sollte der Richter der ganzen Erde nicht Recht üben?“ (1 Mose 18,25).

Frage: Ich bin ein registrierter Psychotherapeut und lehne die Freud’schen und Jungschen Überzeugungen ab. Ich habe jedoch festgestellt, dass die Psychologie, wenn man diese dämonischen Einflüsse entfernt und sich an die „Wissenschaft“ hinter der Psychologie hält und sie durch die Bibel filtert, ein mächtiges Werkzeug ist. Vor allem die Sprüche und die Schriften des Neuen Testaments ermutigen uns, unser Herz und unseren Verstand zu hüten, unseren Geist mit Gottes Wort zu erneuern und unseren Seelenfrieden zu finden. Die Bibel ist tatsächlich die Grundlage der WAHREN Psychotherapie, wenn man das Thema biblisch studiert. Was sagen Sie dazu?

Antwort: Es ist aufschlussreich, dass wir gerade in der letzten Woche von christlichen Psychologen kontaktiert wurden, die darauf bestehen, dass der Name „Psychotherapie“ von Christen verworfen wurde, die sich darauf beschränken, sich als biblische Berater zu bezeichnen. Auch säkulare Psychologen haben diesen Weg eingeschlagen. Wir schätzen Ihre „Ablehnung“ der Freud'schen und Jung'schen Überzeugungen. Es ist klar, dass Ihr Herz für diejenigen schlägt, denen Sie helfen wollen. Vor diesem Hintergrund stellt sich jedoch die Frage, wie gründlich dieser Prozess war. Wir sagen das, weil einige dieser Berater immer noch die Lehren derjenigen verwenden, die Sie zu Recht als „dämonische Einflüsse“ bezeichnen.

Andere Psychologen haben sich mit dem gleichen Anliegen geoutet, wie sie ausgebildet wurden und was sie in jahrzehntelanger Praxis gelernt haben.

In jüngster Zeit hat die Transgender-Bewegung gezeigt, dass „Wissenschaft“ sehr wenig mit einer völlig emotionalen, wissenschaftsfeindlichen Praxis zu tun hat. Wir müssen also sicherstellen, dass wir die Struktur der Psychologie/Psychotherapie total entkernt haben.

Es gibt jedoch den oft gesehenen Verweis auf die „Wissenschaft“ der Psychologie. Es gibt einen faszinierenden Artikel mit dem Titel The Puzzle of Paul Meehl: Eine intellektuelle Geschichte der Forschungskritik in der Psychologie (d. h. Überprüfung aus der Perspektive der echten Wissenschaft [https://bit.ly/4ihy1qX]).

Professor Andrew Gelman schreibt: “Mit Meehl ist alles in Ordnung. Er ist großartig. Das Rätsel von Paul Meehl ist, dass alles, was wir jetzt sagen, all das Zeug über die Probleme mit der psychologischen Wissenschaft und PPNAS und Ted Talks und all das, Paul Meehl schon vor 50 Jahren gesagt hat. Und das war kein Geheimnis. Wie kann es also sein, dass all dies im Verborgenen geschah, und wir jetzt wir hier sind?“

Meehl schloss seinen Artikel 1967 mit den Worten: „Einige der schrecklichsten Beispiele dieses Prozesses würden die kombinierten analytischen und rekonstruktiven Bemühungen von Carnap, Hempel und Popper erfordern, um die logischen Beziehungen von Theorien und Hypothesen zu den Beweisen zu entschlüsseln. In der Zwischenzeit hat unser eifriger Forscher, der sich von wissenschaftslogischen Erwägungen nicht beirren lässt und sich glückselig auf die ‚Genauigkeit‘ der modernen statistischen Hypothesenprüfung verlässt, eine lange Publikationsliste erstellt und wurde zu einem ordentlichen Professor befördert. Was seinen Beitrag zum dauerhaften psychologischen Wissen angeht, hat er kaum etwas geleistet."

Wir werden dafür beten, dass der Herr Ihre Schritte weiter lenken wird, wenn Sie Ihren Weg planen.

Frage: Ich gehe in eine presbyterianische Kirche, in der monatlich das Abendmahl gefeiert wird. Ich war früher in einer konfessionslosen Kirche, die das auch tat. Dürfen wir nicht am Abendmahl teilnehmen, wenn wir eine Kirche besuchen, die das tut? Ich versuche immer noch, eine Menge falscher Lehren, die ich im Laufe der Jahre gelernt habe, zu verlernen. Aber Gott ist so gut, und ich bin dankbar, dass er mich aus diesen Dingen herausgeholt hat.

Antwort: Das Abendmahl ist ein Gedächtnis, wie Paulus sorgfältig erklärt: „Denn so oft ihr dieses Brot esset und den Kelch trinket, verkündiget ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.“ (1 Korinther 11,26). Wie Petrus betont, müssen wir durch Erinnerung ständig aufgeweckt werden (2 Petrus 1,13), um uns daran zu gedenken, was der Herr bereits getan hat (Hebr 10,12).

Die Ausführungen des Paulus zum Brotbrechen zeigen deutlich, wie wichtig dieses Ereignis ist.  Obwohl die Teilnahme am Abendmahl nicht zu unserer Errettung beiträgt und nur von denen, die bereits gerettet sind, durchgeführt werden sollte, dient sie als Erinnerung an das, was der Herr Jesus für uns getan hat.

„und als er gedankt hatte, es brach und sprach: Dies ist mein Leib, der für euch ist; dies tut zu meinem Gedächtnis. Desgleichen auch den Kelch nach dem Mahle und sprach: Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blute; dies tut, so oft ihr trinket, zu meinem Gedächtnis“ (1 Korinther 11,24-25).

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Apr
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2025

Dave Hunt Klassiker 202503

By TBC - German
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Tuesday, April 1, 2025
Hunt, Dave
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Dave Hunt Classic

„Euer Herz werde nicht bestürzt“ – Teil eins

„Wie nah sind wir?“ Auszug

Widersprüche in Einklang bringen

Wann wird dies sein [die Zerstörung des Tempels], und was wird das Zeichen deiner Ankunft und der Vollendung des Zeitalters sein? Und Jesus antwortete [in den nächsten 28 Versen gibt er zahlreiche Zeichen, und dann sagt er] ... wenn ihr dies alles sehen werdet [Zeichen, die er gegeben hat], so wisst, dass es [die Wiederkunft] nahe an der Tür ist. Deshalb auch ihr, seid bereit; denn in der Stunde, in welcher ihr es nicht meinet, kommt der Sohn des Menschen. (Matthäus 24,3.33.44).

Was sind das für Widersprüche! Kann das sein? Einerseits erklärt Christus, dass sein Kommen unmittelbar auf vielfältige und ungewöhnliche Zeichen folgen wird, die über den ganzen Erdball verstreut sind: Kriege, Seuchen, Hungersnöte, Erdbeben, eine Zeit der Not (die Große Trübsal), wie sie die Welt noch nie gekannt hat und nie wieder kennen wird. Am Himmel wird es übernatürliche Erscheinungen geben: eine verfinsterte Sonne und ein verfinsterter Mond und „das Zeichen des Sohnes des Menschen“, das für alle sichtbar sein wird. Diese Zeichen werden für alle Menschen auf der Erde sichtbar sein. Niemand wird auch nur den geringsten Zweifel daran haben, dass die Ankunft Christi unmittelbar bevorsteht, „vor der Tür“. Keiner wird überrascht sein.

Andererseits erklärt Christus mit nicht weniger Deutlichkeit, dass sein Kommen fast alle überraschen wird. Der Widerspruch könnte kaum eklatanter sein. Man kann das leicht in Einklang bringen, sagen manche. Nur die Christen werden auf die Zeichen achten. Sagte Paulus nicht: „Ihr aber Brüder, seid nicht in Finsternis, dass euch der Tag wie ein Dieb ergreife“ (1 Thessalonicher 5,4)? Diejenigen jedoch, die geistig blind sind, werden die Zeichen nicht erkennen, und sie sind diejenigen, die überrascht werden. So lautet das Argument, aber es entspricht nicht dem Wort Gottes.

Verheerende Ereignisse, die die Welt in Angst und Schrecken versetzen werden

Die Zeichen, die Christus und die Apostel und Propheten erwähnen, sind nicht von so subtiler Natur, dass es irgendeine geistige Unterscheidungskraft bräuchte, um sie zu erkennen. Im Gegenteil, die Zeichen sind so überwältigend, dass sie von niemandem übersehen oder ignoriert werden können. Das Zweite Kommen wird niemanden auf der Erde überraschen.

Die Ereignisse, die zur Wiederkehr Christi an den Ölberg führen, sind so beispiellos und so unheilvoll, dass die ganze Welt weiß, dass die Zeit für die prophezeite persönliche Konfrontation zwischen Christus und dem Antichristen gekommen ist. Die Bibel erklärt, dass „das Tier [Antichrist] und die Könige der Erde und ihre Heere“ sich in Armageddon versammeln werden, um mit Christus Krieg zu führen (Offenbarung 19,19). Sie wissen, dass die verhängnisvolle Stunde für den letzten Showdown gekommen ist.

Betrachten Sie noch einmal die Zeichen seiner Wiederkunft, die Jesus in Matthäus 24 aufzählt. Dann lesen Sie die erschreckende Beschreibung der unglaublichen Verwüstung, die auf der Erde stattfindet und die nur in Kapitel 6 der Offenbarung erwähnt wird. Vergessen Sie die unvorstellbare Zerstörung, die anderswo erwähnt wird. In diesem frühen Stadium der Großen Trübsal ist bereits ein Viertel der Erdbevölkerung getötet worden. Das sind [über 2 Milliarden] Menschen! Naturkatastrophen jenseits der Vorstellungskraft überfallen diesen bedrängten Planeten. Katastrophale Meteoritenschauer regnen auf die Erde herab, begleitet von gigantischen Erdbeben und vulkanischen Eruptionen von solchem Ausmaß, dass „jeder Berg und jede Insel aus ihren Stellen gerückt werden“. Jeder Mensch auf der Erde wird sich bewusst, dass Gottes Zorn vom Himmel ausgegossen wird. Die stolzen Führer sind so erschrocken, dass sie die Berge und Felsen anflehen, auf sie herabzustürzen, um sie vor Gottes grimmigem Zorn zu schützen (Offenbarung 6,15-17).

Nein, Christus warnt uns nicht, „bereit“ zu sein, weil wir sonst vielleicht nicht die göttliche Unterscheidungskraft haben, um die subtilen geistlichen Zeichen zu erkennen, die sein Kommen ankündigen werden. Diese Zeichen werden physisch und von solcher Größe sein, dass sie von niemandem übersehen oder ignoriert werden können, egal wie geistig blind er ist.

Ein unausweichlicher Widerspruch

Christus warnt uns aus einem ganz anderen Grund, zu „wachen“. Er wird zu einer Zeit kommen, in der die selbstbewusste und selbstgefällige Menschheit – und die schlafende Kirche (Matthäus 25,5) – ihn am wenigsten erwartet: „denn in der Stunde, in welcher ihr es nicht meinet, kommt der Sohn des Menschen“ (Matthäus 24,44). Es wird keine Zeichen gegeben haben. Damit dies der Fall ist, können die oben erwähnten Katastrophen noch nicht eingetreten sein. Gottes Gericht ist das Letzte, was die Welt an diesem Tag erwarten wird. Es wird keine Vorwarnung geben. Es wird wie die Ruhe vor einem Orkan sein – aber in diesem Fall wird man nicht spüren, dass ein Sturm bevorsteht.

Jesus warnte davor, dass er kommen würde, wenn die Verhältnisse wie vor der Sintflut sein würden: „sie aßen, sie tranken, sie heirateten… bis zu dem Tage, da Noah in die Arche ging, und die Flut kam und alle umbrachte“ (Lukas 17,27). Sein Kommen wird in einer Zeit, wo alles wie gewohnt geht, des Vergnügens und des Optimismus für die Zukunft stattfinden. Genau wie unmittelbar vor der Sintflut wird das Letzte, was die Welt erwartet, das Gericht Gottes sein.

Sicherlich beschreibt Christus nicht das Zweite Kommen inmitten von Armageddon! Normale Geschäftsbedingungen, Selbstgefälligkeit und Überraschung können nur auf ein früheres Kommen zutreffen – die Entrückung. Zum Zeitpunkt des Zweiten Kommens hat die Menschheit vielleicht vier Jahre des Zorns Gottes ertragen und erwartet weitere. Diese Welt liegt in Trümmern und steht am Rande der totalen Zerstörung.

Damit das Kommen Christi ohne Vorwarnung erfolgt und alle überrascht, muss es vor der Zeit der großen Katastrophe stattfinden, auf die er sich in Matthäus 24 bezieht. Er kommt, bevor Gott seinen Zorn über die Erde ausgießt, wie in der Offenbarung beschrieben. Andernfalls könnte er nicht sagen, dass sein Kommen zu einem Zeitpunkt erfolgen wird, der den Tagen Noahs kurz vor der Sintflut ähnelt.

Doch ebenso deutlich erklärte er, dass er kommen wird, nachdem diese schrecklichen Katastrophen ihren furchtbaren Tribut gefordert haben und nachdem Gottes Zorn mehrere Jahre lang über die Erde ausgegossen wurde. Diese Katastrophen werden die Zeichen sein, von denen Christus sagt, dass sie sein Kommen ankündigen werden. Außerdem wird sein Kommen erst dann stattfinden, wenn alle diese Ereignisse eingetreten sind, so dass niemand daran zweifeln kann, dass sein Kommen „vor der Tür“ steht.

Die ganze Menschheit wird wissen, dass er bald vom Himmel herabsteigen wird, denn die Zeichen, die seine Rückkehr ankündigen, sind unmissverständlich. So erklärte Jesus in unmissverständlicher Sprache. Doch ebenso deutlich warnte er davor, dass es überhaupt keine Zeichen geben wird, die sein Kommen ankündigen. Sie wird dann stattfinden, wenn die Umstände auf der Erde es selbst den Seinen so erscheinen lassen, als würde er dann sicher nicht kommen: „in der Stunde, in welcher ihr es nicht meint“. Das ist der Zeitpunkt, zu dem Er kommen wird!

Der Widerspruch ist unausweichlich: Er kommt, wenn es keine Warnzeichen gab, aber er kommt, nachdem alle Zeichen einer erschrockenen Welt gezeigt wurden; er kommt wie ein Dieb, wenn niemand ihn erwartet, aber er kommt, wenn alle ihn erwarten.

Zwei getrennte Ereignisse: Die Entrückung und das Zweite Kommen

Wie kann Christus unmittelbar nach unmissverständlichen Zeichen kommen, die vor seinem Kommen warnen sollen, und gleichzeitig wie ein Dieb in der Nacht kommen, wenn nur wenige seiner Anhänger ihn erwarten? Wie kann er kommen, „wenn sie sagen: Frieden und Sicherheit“ (1 Thessalonicher 5,3), und gleichzeitig inmitten von Armageddon kommen, dem zerstörerischsten Krieg, den die Welt je erlebt hat? Wie können die Heiligen von der Erde in den Himmel entrückt werden, um ewig bei Christus zu bleiben, und gleichzeitig mit ihm vom Himmel kommen, um das Gericht über diese Erde zu vollstrecken?

Wie können zwei Szenarien, die so gegensätzlich sind, beide wahr sein? Auf diese Frage gibt es nur eine mögliche Antwort. Offensichtlich können sich diese diametral widersprüchlichen Beschreibungen seines Kommens nicht auf dasselbe Ereignis beziehen.

Wir haben gesehen, dass das, was die alttestamentlichen Propheten über das Kommen Christi sagten, nicht in einen einzigen Zeitrahmen und ein einziges Ereignis passen konnte. Es waren also zwei Kommen des Messias erforderlich, auch wenn die Propheten dies nicht direkt sagten. Es gab keine Entschuldigung für die Zeitgenossen Christi, diese Tatsache nicht zu erkennen. Auch heute ist es unentschuldbar, nicht zu erkennen, dass das, was die Bibel über seine Wiederkunft sagt, einfach nicht in einen einzigen Zeitrahmen und ein einziges Ereignis passt.

Es muss zwei getrennte Kommen Christi geben, die beide noch in der Zukunft liegen und zu zwei deutlich unterschiedlichen Zeitpunkten stattfinden. Es gibt keine andere Möglichkeit, die ansonsten widersprüchlichen Aussagen der Schrift über die Wiederkunft Christi in Einklang zu bringen. Nach den eigenen Worten Christi werden die Bedingungen auf der Erde bei seinem einen Kommen genau das Gegenteil von denen bei seinem anderen sein.

Die ekstatische Entrückung aller Gläubigen in den Himmel und die Herabkunft Christi und aller Gläubigen aus dem Himmel zur Rettung Israels in Armageddon lassen sich nicht in einem einzigen Ereignis und im selben Zeitrahmen kombinieren. Das Zweite Kommen findet nach der unglaublichen Verwüstung der Erde statt, die in der Bibel als Große Trübsal bezeichnet und für diese Zeit vorhergesagt wird. Die Entrückung findet vor der Großen Trübsal statt. Die ganze Welt wird wissen, dass das Zweite Kommen kurz bevorsteht. Kein Ungläubiger und auch nur sehr wenige Christen werden die Entrückung erwarten, wenn sie stattfindet.

Das Zweite Kommen, das den Höhepunkt der Großen Trübsal darstellt, wird inmitten von Armageddon stattfinden. Die Armeen der Welt werden einen Großteil Israels erobert haben und ihren Angriff auf Jerusalem fortsetzen. Sie werden darauf aus sein, das zu erreichen, was Hitler die „Endlösung der Judenfrage“ nannte – die wütende Ausrottung aller Israelis und wahrscheinlich aller Juden auf dem Planeten Erde (Sacharja 12).

Bedroht von der totalen Zerstörung, wird Israel in seiner Verzweiflung zweifellos mit Atomwaffen zurückschlagen. Die gesamte Menschheit – ja, alles Leben auf diesem Planeten – wird in Gefahr sein, vernichtet zu werden, wenn dieser nukleare Schlagabtausch eskaliert. Christus hat auf diesen Moment mit diesen feierlichen Worten hingewiesen: „und wenn jene Tage nicht verkürzt würden, so würde kein Fleisch gerettet werden“ (Matthäus 24,22). Er wird eingreifen müssen, nicht nur um Israel zu retten, sondern um das Leben auf der Erde zu erhalten. Wir werden später auf diese Bibelstellen zurückkommen.

Ja, eine geheime Entrückung!

Es ist klar, dass die Entrückung und das Zweite Kommen zwei getrennte Ereignisse sein müssen. Das Zweite Kommen, das am Ende der Großen Trübsal und inmitten von Armageddon stattfinden wird, wird niemanden überraschen. Die Entrückung, die in einer Zeit der Normalität und Selbstzufriedenheit stattfindet, wird die Welt und eine schlafende Kirche überraschen.

Millionen von Christen – und sehr wahrscheinlich alle Kleinkinder – werden plötzlich von der Erde verschwinden, aber die Welt wird nicht wissen, wie oder warum. Auch werden die Zurückgebliebenen nicht glauben, dass Christus die Verschwundenen entrückt und in das Haus seines Vaters im Himmel gebracht hat. Eine scheinbar plausible Erklärung (die wir später erörtern werden) wird der Antichrist liefern, der zu dieser Zeit die Weltherrschaft übernehmen wird. Seine Hypothese wird die Welt zufrieden stellen, aber sie wird eine Lüge sein.

Mehrmals wird die Ankunft Christi mit der eines Diebes verglichen, der sich einschleicht, wenn alle schlafen. Petrus schreibt: „Es wird aber der Tag des Herrn kommen wie ein Dieb“ (2 Petrus 3,10); und Paulus fügt hinzu: „wie ein Dieb in der Nacht“ (1 Thessalonicher 5,2). Ein Dieb kommt absichtlich zu einem Zeitpunkt und in einer Weise, dass niemand seine Anwesenheit bemerkt. Er nimmt heimlich, was er will, und verschwindet, ohne dass jemand etwas merkt.

In gleicher Weise wird die Entrückung ein heimliches Entreißen eines Preises von dieser Erde sein. Christus erklärte: „Siehe, ich komme wie ein Dieb“ (Offenbarung 16,15). Im Geheimen, wie ein Dieb, wird Christus seine Gemeinde aus dieser Welt wegnehmen. Die Welt wird nicht wissen, dass dies geschieht, bis plötzlich Millionen von Menschen verschwunden sind. Diejenigen, die sich darüber beschweren, dass eine „geheime Entrückung“ nicht biblisch ist, sollten sich diese Bibelstellen noch einmal ansehen.

Keine Anzeichen für die Entrückung

Wir behaupten nicht nur, dass die Entrückung (das Kommen für seine Heiligen) zuerst stattfindet, gefolgt vom Zweiten Kommen (mit Seinen Heiligen für Israel) sieben Jahre später. Wir stellen auch fest, dass es keine Zeichen für die Entrückung geben wird, keine Warnung, dass sie kurz bevorsteht. Die Zeichen sind für das Zweiten Kommen.

Wenn Christus heimlich kommt, um seine Heiligen in den Himmel zu holen, wird die Welt in Selbstzufriedenheit und Vergnügen leben und scheinbar auf dem Weg sein, ihre ökologischen Probleme zu lösen und ewigen internationalen Frieden zu schaffen. Jeder Gedanke an die Entrückung wird weithin belächelt werden. Selbst nur wenige Christen werden dieses lang versprochene Ereignis erwarten, obwohl es ihre Hoffnung sein sollte. Man könnte sagen, dass dies bereits die allgemeine Haltung selbst in der evangelikalen Kirche ist. Wie viele warten sehnsüchtig darauf, dass Christus sie in den Himmel holt?

Wie wir auf den folgenden Seiten sehen werden, sind viele der Zeichen des Zweiten Kommens bereits heute in der Welt zu sehen. Andere sind deutlich am Horizont zu erkennen und werfen ihre langen Schatten in unsere Richtung. Es kann kein Zweifel daran bestehen, dass die Requisiten aufgestellt werden und sich der Vorhang für das letzte Drama der Menschheitsgeschichte heben wird. Die Hauptdarsteller, darunter auch der Antichrist, warten in den Kulissen und sind begierig, ihren Willen durchzusetzen. In der Tat werden sie ihre Rollen genau so spielen, wie es die Propheten vorausgesagt haben.

Der letzte Akt, der „Tag des Herrn“ genannt wird (1 Thessalonicher 5,2), muss mit der Entrückung beginnen, denn diese Zeitspanne wird „wie ein Dieb in der Nacht“! eingeleitet. Das Zweiten Kommen kann nicht den Beginn des „Tages des Herrn“ markieren, denn es kommt nicht überraschend. Es ist wichtig zu verstehen, dass alle Zeichen, die die Bibel nennt, sich auf das Zweiten Kommen beziehen.

Der Entrückung gehen keine Zeichen voraus. Es kann nur das Kommen sein, das ohne Vorwarnung stattfinden wird, wenn die Welt und sogar die meisten Christen es am wenigsten erwarten. Alles auf dieser Erde wird sich nach diesem Ereignis verändern. Die Entrückung könnte jeden Moment stattfinden. Das war schon immer der Fall.

Die Gründe, unseren Herrn jetzt zu erwarten, sind jedoch zwingender denn je. Wie nahe sind wir dran? Die schlafende Gemeinde von heute, die immer tiefer in den Glaubensabfall versinkt, ist eines der wichtigsten Zeichen dafür, dass die Wiederkunft Christi kurz bevorsteht. Die Anzeichen für das Zweiten Kommen Christi mehren sich, und die Entrückung muss diesem Ereignis sieben Jahre vorausgehen. Sicherlich sind wir sehr nahe dran.

Die Zeichen der Zeit

Wenn ihr eine Wolke von Westen aufsteigen sehet, so saget ihr alsbald: Ein Regenguss kommt; und es geschieht also. Und wenn ihr den Südwind wehen sehet, so saget ihr: Es wird Hitze geben; und es geschieht. Heuchler! das Angesicht der Erde und des Himmels wisset ihr zu beurteilen; wie aber ist es, dass ihr diese Zeit nicht beurteilet? (Lukas 12,54-56).

Es kann keinen Zweifel daran geben, dass Jesus Christus, der Gott ist, als Mensch durch eine Jungfrauengeburt auf die Erde kam, ein vollkommenes, sündloses Leben führte, für unsere Sünden starb und am dritten Tag von den Toten auferstand. Diese Ereignisse sind historisch fest verankert. Wir haben jedoch ein noch aussagekräftigeres Zeugnis. Dass Christus in der Vergangenheit auf diese Erde kam, ist nicht nur eine Frage der Geschichte. Es ist auch eine Frage der erfüllten Prophezeiung. Bedenken Sie, was das bedeutet!

Wie wir bereits gesehen haben, erfüllte das erste Kommen Christi vor mehr als 1900 Jahren Dutzende von spezifischen Prophezeiungen, die von den hebräischen Propheten gemacht und Jahrhunderte zuvor im Alten Testament aufgezeichnet worden waren. So werden die Entrückung seiner Gemeinde und sein Zweiten Kommen noch mehr Details des prophetischen Plans erfüllen. Außerdem sind diese Ereignisse nicht unabhängig voneinander, sondern Teil eines Gesamtplans Gottes. Sie passen alle zusammen wie die Teile eines Puzzlespiels. Jedes Ereignis kann nur im Zusammenhang mit dem Ganzen verstanden werden.

Hier stoßen wir auf einen weiteren Aspekt der Einzigartigkeit Christi, der ihn von allen anderen abhebt. Keine Prophezeiung hat das Kommen von Buddha, Konfuzius, Mohammed oder irgendeinem anderen der Führer der Weltreligionen vorhergesagt. Die Muslime behaupten, dass die Aussage Christi „Ich werde euch einen anderen Sachwalter senden“ das Kommen von Mohammed voraussah. Diese Behauptung ist jedoch beim besten Willen nicht zutreffend.

Christus sagte, der Sachwalter werde „vom Vater kommen“ (Johannes 14,26; 15,26). Dennoch leugnete Mohammed, dass Gott ein Vater sei oder einen Sohn habe. Christus sagte über den Sachwalter: „denn er bleibt bei euch und wird in euch sein“ (Johannes 14,17). Der Sachwalter, der bereits mehr als 500 Jahre vor Mohammeds Geburt bei den Jüngern war, kann also offensichtlich nicht Mohammed gewesen sein.

Christus kam einmal, vor fast 2000 Jahren. Das Wie und Wo seines Kommens und alles, was er erlitten und vollbracht hat, entsprach genau den Vorhersagen der Propheten. Er kommt wieder, und zwar schon sehr bald. Auch dieses Kommen wird in allen Einzelheiten genau so sein, wie es vorhergesagt wurde. Diese Prophezeiungen werden wir auf den folgenden Seiten untersuchen.

Die Prophezeiung bietet eine narrensichere Identifizierung

Warum wurden solche Prophezeiungen gegeben? Dafür gibt es mindestens zwei ziemlich offensichtliche Gründe. Erstens zeigen die Prophezeiungen, dass der Gott, der uns geschaffen hat, weder das Interesse an seinen Geschöpfen noch die Kontrolle über die Ereignisse verloren hat. Er ist für die Geschichte verantwortlich und wird dafür sorgen, dass sie nach seinem Plan abläuft. Dieser Plan betrifft sein Volk, Israel. Er schließt auch den Messias und die Gemeinde ein. Gott möchte, dass wir seinen Plan im Voraus kennen, und hat ihn durch seine Propheten offenbart.

Zweitens: Bei seinen unterschiedlichen Kommen darf es keinen Zweifel an der Identität des Messias geben. Der Antichrist wird, wie wir sehen werden, versuchen, sich als der Christus auszugeben. Die Täuschung wird geschickt und überzeugend sein. Diejenigen, die die Prophezeiung kennen, werden im Voraus mit den Fakten gewappnet sein, die Satans genialste Täuschung entlarven.

Alles, was nötig war, um Christus bei seinem ersten Kommen zu identifizieren, und alles, was nötig sein wird, um ihn bei seiner Wiederkunft zu identifizieren, wurde bereits von den Propheten gesagt. Dieser überwältigende Beweis für seine Identität gibt uns die absolute Gewissheit unserer Erlösung. Ebenso wichtig ist, dass wir den Beweis, den die Prophetie liefert, mit anderen teilen können. Sie ist das wirksamste Mittel, um Ungläubige zu überzeugen und sie mit dem Erlöser bekannt zu machen. Es gibt eine weitere wichtige Bedeutung der Prophetie, die nicht so leicht akzeptiert wird. Gott möchte, dass wir die Zeichen der Zeit kennen, die das Nahen der Wiederkunft Christi offenbaren. Wir haben gesehen, wie die Vernachlässigung und Unkenntnis der Prophetie sowohl die weltlichen als auch die religiösen Autoritäten dazu veranlassten, Christus bei seinem ersten Kommen zu kreuzigen. Angesichts der heutigen Vernachlässigung der Prophetie gibt es allen Grund, eine vergleichbare Verwirrung zu erwarten, wenn Christus wiederkommt. Solch tragischen Missverständnissen vorzubeugen – für diejenigen, die bereit sind, einen neuen Blick auf die messianischen Prophezeiungen zu werfen – ist ein Hauptziel dieses Buches.

Wie wir gesehen haben, waren die religiösen Führer Israels zu jener Zeit blind für die Tatsache, dass der Messias von seinem eigenen Volk abgelehnt und gekreuzigt werden würde. Das Gleiche galt bis nach der Auferstehung sogar für die engsten Anhänger Christi. Sie waren auch blind für die Tatsache, dass das feierliche Versprechen Christi „Ich komme wieder“ ein weiterer Beweis dafür war, dass er der Erlöser war. Wie wir bereits gesehen haben, war ein wesentlicher Teil des Zeugnisses der alttestamentlichen Propheten, dass der Messias mehr als einmal kommen muss. Jahrhunderte zuvor hatten die hebräischen Propheten den elektrisierenden Worten, die für die Jünger so unverständlich waren, ihren Stempel der Authentizität aufgedrückt: „Ich komme wieder.“

Nach so vielen Jahrhunderten – warum jetzt?

Die Erklärung Christi konfrontiert uns jedoch mit einem Dilemma. Nach fast 2000 Jahren ist er nicht gekommen, wie er es versprochen hat. Nachfolgende Generationen von Gläubigen haben zugesehen und gewartet und sind zu Grabe getragen worden, ohne dass sich ihre ernsten Hoffnungen und Gebete erfüllt hätten. Warum sollten wir eine größere Chance haben als sie, diese Verheißung in unserer Zeit erfüllt zu sehen? Wie nahe sind wir? Ist es eine Anmaßung, diese Frage überhaupt zu stellen? Einige Christen denken so. Da jedoch so viel von den Propheten offenbart wurde, könnte es nicht sein, dass die Antwort auf diese Frage sogar in genau den Prophezeiungen enthalten ist, die die Rabbiner übersehen haben und die wir heute vernachlässigen? Die Möglichkeit, eine Antwort auf diese brennende Frage zu finden, macht das sorgfältige Studium dessen, was die Propheten zu sagen hatten, mehr als lohnend.

Diese aufregenden, aber noch nicht erfüllten Worte „Ich komme wieder“ müssen im Zusammenhang mit der gesamten Schrift gesehen werden. Wir dürfen nicht vergessen, dass derjenige, der diese Verheißung gab, gekommen war, um bestimmte, detaillierte und zahlreiche alttestamentliche Prophezeiungen zu erfüllen. Alles, was er sagte und tat, und alles, was die Menschen ihm antaten, war nur der Höhepunkt dessen, was die Propheten schon lange vorher verkündet hatten.

Es kann jedoch kein Zweifel daran bestehen, dass Christus diese Erde verlassen hat, ohne alle messianischen Prophezeiungen zu erfüllen. Er muss also wiederkommen, um seine Mission zu vollenden, und zwar genau so, wie die Propheten es vorausgesagt haben. Die Sichtweise der Jünger auf die Prophezeiungen war zu eng. Es gab ein viel größeres Bild, das sie nicht verstanden haben. Auch wir müssen uns davor hüten, es zu übersehen. Wenn wir verstehen wollen, wann, warum und für wen Christus wiederkommen wird, dann müssen wir seine Verheißung, dies zu tun, im vollen Kontext von Gottes ewigem Plan sehen.

Gott hat sich sehr darum bemüht, seine Propheten zu inspirieren und sein Wort zu bewahren, um seinem Volk ausreichende Mittel zur Verfügung zu stellen, um den Zeitpunkt des ersten Kommens des Messias zu erkennen. Würde er seine Propheten nicht dazu inspirieren, ähnliche Einblicke in die Entrückung und das Zweite Kommen zu geben? Wir glauben, dass er das getan hat, und werden dies anhand der Heiligen Schrift belegen.

Jesus klagte die religiösen Führer Israels an, weil sie die Zeichen der Zeit, in der sie lebten, nicht erkannt hatten: „Heuchler! das Angesicht der Erde und des Himmels wisset ihr zu beurteilen; wie aber ist es, dass ihr diese Zeit nicht beurteilet?“ (Lukas 12,56). Offensichtlich waren sie dafür verantwortlich, die in der Schrift genannten Zeichen zu kennen, zu erkennen, wann sie vorhanden waren, und sich entsprechend zu verhalten. Dieselbe Verantwortung tragen wir heute.

„Zeichen” für sein Kommen?

Für die meisten Christen gilt: Wenn Christus kommt, dann kommt er, warum sollte man es also nicht dabei belassen? Schließlich kann man nichts tun, um diesen Tag zu beschleunigen oder zu verzögern. Kinder zu erziehen, die Familie zusammenzuhalten, den Lebensunterhalt zu verdienen und sich auf den Ruhestand vorzubereiten, lässt wenig Zeit, auch nur über ein Ereignis nachzudenken, das wahrscheinlich nicht zu Lebzeiten eintreten wird. Die Angst vor einer Wiederholung vergangener Fanatismen und Torheiten scheint Grund genug zu sein, der Wiederkunft Christi keine Aufmerksamkeit zu schenken. Grund genug, das heißt, bis man die Worte Jesu genauer liest.

Man kann sich der Tatsache nicht entziehen, dass Christus und seine Apostel eindeutige Zeichen gegeben haben, auf die man achten sollte, um das Nahen seiner Wiederkunft anzukündigen. Warum sollten sie diese Zeichen geben, wenn nicht eine Generation irgendwann in der Zukunft sie erkennen und wissen würde, dass seine Wiederkunft, wie er selbst sagte, „vor der Tür“ ist?

Ja, aber wenn die Entrückung sieben Jahre vor der Wiederkunft stattfindet, dann sind diese Zeichen nicht für uns bestimmt. So scheint es. Doch Christus befahl den Seinen, auf sein Kommen zu warten, und warnte davor, bei seiner Wiederkunft überrascht zu werden, und die Überraschung kann sich nur auf die Entrückung beziehen. Stehen wir wieder vor einem Widerspruch, und diesmal vor einem, der nicht aufgelöst werden kann?

Wir können sicher sein, dass die Antworten zu finden sind, wenn wir sie wissen wollen und sorgfältig in seinem Wort suchen. Jesus sagte auch: „Wenn aber diese Dinge anfangen zu geschehen, so blicket auf und hebet eure Häupter empor, weil eure Erlösung naht“ (Lukas 21,28). Wenn diese Dinge anfangen... hebet eure Häupter empor. Der Beginn der Zeichen kann nicht das Zweite Kommen ankündigen, denn dieses Ereignis kann erst dann eintreten, wenn die Zeichen alle vollendet sind. Daher kann sich Christus mit dieser Aussage nur auf die Entrückung beziehen.

Als Jesus auf die Frage seiner Jünger nach Zeichen seiner Wiederkunft eine lange Liste von Ereignissen aufzählte (Kriege, Kriegsgerüchte, Seuchen, Erdbeben, Hungersnöte usw.), benutzte er auch das Wort anfangen. Er machte diese interessante Bemerkung: „Alles dies aber ist der Anfang der Wehen“ (Matthäus 24,8). Das griechische Wort, das Jesus für „Wehen“ verwendete, ist ebenfalls sehr interessant. Es bezog sich vor allem auf die Geburtswehen einer Frau.

Jesus offenbart offenbar, dass diese Zeichen bereits deutlich vor dem Zweiten Kommen auftreten werden. Sie werden an Häufigkeit und Intensität zunehmen wie Geburtswehen. Außerdem scheint es, dass diese Zeichen vor der Entrückung anfangen. Wie könnte dann die Entrückung überraschend kommen? Weil diese Zeichen, wenn sie anfangen, ihrer Natur nach Phänomene sein werden, die auf der Weltbühne schon immer bekannt waren: Erdbeben, Hungersnöte, Seuchen, Kriege.

Es gibt jedoch einige Besonderheiten, die bisher noch nicht bekannt waren, die aber nun zum ersten Mal in der Geschichte jederzeit auftreten können. Wir werden sie in einem späteren Kapitel erörtern.

Fanatismus und Termin festsetzen sind eine Torheit. Mindestens ebenso töricht ist es wohl, die Warnungen Christi zu ignorieren, sich überraschen zu lassen. Wir sind dafür verantwortlich, wie jede Generation vor uns, die Zeichen seines Kommens zu erkennen und festzustellen, ob sie auf unsere Zeit zutreffen. Es spielt keine Rolle, dass andere die Heilige Schrift falsch interpretiert und fälschlicherweise einen Zeitpunkt für die Wiederkunft Christi festgelegt haben, nur um sich dann als falsch zu erweisen. Wir sind dafür verantwortlich, die Zeichen zu kennen und dieses Wissen biblisch anzuwenden.

Obwohl frühere Generationen die Heilige Schrift so konsequent falsch ausgelegt haben, ist es möglich, dass wir jetzt die Einsicht besitzen, die ihnen fehlte? Ist eine solche Behauptung nicht der Gipfel der Anmaßung? Das könnte sein, wenn da nicht eine offensichtliche, aber übersehene Tatsache wäre, auf die wir später noch eingehen werden. Wie wir sehen werden, ist unsere Generation die erste, auf die bestimmte, von Christus vorhergesagte Zeichen zutreffen könnten!

Die gesamte Mission Christi ist der Schlüssel

Um die volle Bedeutung der Verheißung Christi „Ich komme wieder“ zu verstehen – und um festzustellen, wie nahe wir diesem Ereignis sind – müssen wir die gesamte Bandbreite der biblischen Prophezeiungen untersuchen. Es reicht nicht aus, nur die Worte Christi selbst und die Ereignisse und Lehren der Apostel zu betrachten, die auf seinen Abschied von der Erde folgten. Die alttestamentlichen Propheten haben nicht nur sein erstes Kommen, sondern auch sein zweites Kommen vorausgesagt. Wir müssen uns also zuallererst dem Alten Testament zuwenden, um unsere Untersuchung zu beginnen. Auch kommen wir in dieser sorgfältigen Untersuchung nicht weit, bis wir zu dem Schluss kommen, dass die Prophetie das Rückgrat des Wortes Gottes ist. Ohne Prophetie würde die Bibel viel von ihrer Einzigartigkeit und Überzeugungskraft für die suchende Seele verlieren.

Gott hat unmissverständlich erklärt: „Denn der Herr, Jehova, tut nichts, es sei denn, dass er sein Geheimnis seinen Knechten, den Propheten, geoffenbart habe“ (Amos 3,7). Wenn wir Gottes Geheimnisse kennen und alles verstehen wollen, was er geplant hat, dann müssen wir studieren, was er durch seine Propheten gesprochen hat. Denn durch die Propheten hat Gott seine ewigen Absichten verkündet – und sogar die Einzelheiten, wie er alles zu unserem Wohl und zu seiner Herrlichkeit gestalten wird.

Die Kreuzigung und der Weggang Christi von dieser Erde waren nicht das unglückliche Ergebnis einer gescheiterten Mission, sondern der erfolgreiche Abschluss der ersten Phase. So war sein Versprechen, wiederzukommen, das Versprechen, den Rest einer Aufgabe zu Ende zu bringen, die die Propheten mit unmissverständlichen Worten dargelegt hatten. Die Mission, die den Messias auf diese Erde brachte, war viel größer, als sich seine Jünger vorstellten.

Die Absicht Christi, wiederzukommen, wird darin bestehen, sein gesamtes Ziel zu einem großen Abschluss zu bringen. Folglich müssen wir Gottes Plan von der vergangenen Ewigkeit bis zur zukünftigen Ewigkeit verstehen, oder wir können unmöglich eine gültige Schlussfolgerung aus der Schrift bezüglich des Zeitpunkts seiner triumphalen Rückkehr in Macht und Herrlichkeit an den Ort seiner Verwerfung und Kreuzigung ziehen. Wenden wir uns also dem biblischen Bericht über den Ursprung des Bösen zu, der das Kommen des Messias auf diese Erde erforderlich machte.

[Wird fortgesetzt]

— Auszug aus dem Buch von Dave Hunt

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2025

Alarmierende Nachrichten 202503

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Tuesday, April 1, 2025
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Justizministerium gibt 100 Millionen Dollar für die Förderung von DEI in Schulen aus

TheCollegeFix.com, 12.2.25, „Justizministerium gibt 100 Millionen Dollar für die Förderung von DEI in Schulen aus, findet ein Wächter heraus“ [Auszüge]: Das Justizministerium hat mehr als 100 Millionen Dollar in Initiativen für „Vielfalt, Gleichberechtigung und Inklusion“ an Schulen von der ersten bis zur zwölften Klasse gesteckt, darunter Zuschüsse für die Temple Universität, die Bowling Green State und die Pennsylvania State Universitäten, so ein Bericht der Aufsichtsbehörde.

Laut Parents Defending Education, einer gemeinnützigen Organisation, die sich für die Rechte von Eltern einsetzt, erhielten die Universitäten Mittel für „restorative Gerechtigkeit, DEI und soziales emotionales Lernen“.

„Während SEL [Soziales und Emotionales Lernen] ursprünglich dazu gedacht war, Kindern Fähigkeiten wie Selbstbewusstsein, Selbstmanagement und Zielsetzung beizubringen, legt die Definitionsverschiebung zu 'Transformativem SEL' den Schwerpunkt auf Gerechtigkeit und ‚das Kollektiv‘ – es ist zu einem weiteren Weg geworden, DEI in das Klassenzimmer zu bringen“, heißt es im Bericht.

Vizepräsidentin Caroline Moore teilte The College Fix per E-Mail mit, dass „das derzeitige Bildungsministerium diese Politisierung der öffentlichen Schulen für wichtiger hält als Englisch, Wissenschaft, Geschichte und Mathematik“.

https://bit.ly/3X6tqQs

Eilmeldung: Antike Mollusken waren komplex

ICR.org, 6.2.25, „Eilmeldung: Antike Mollusken waren komplex“ [Auszüge]: Weichtiere bestehen aus einer breiten Palette von Wirbellosen, zu denen der intelligente Krake, Lungenschnecken (Gastropoden) und Muscheln gehören. Nach der Evolutionstheorie tauchten sie plötzlich im frühen Kambrium vor etwa 514 Millionen Jahren auf. Im Jahr 2020 sagten die Evolutionstheoretiker, dass es „keine guten Aufzeichnungen über Weichtiere gibt, bevor sie Schalen hatten, und es kann ein gewisser Zweifel daran bestehen, dass bestimmte frühe fossile Muschelschalen wirklich Überreste von Weichtieren sind.“ Fünf Jahre später schrieben die Evolutionsforscher in Nature: „Mollusken sind der zweitartenreichste Tierstamm, aber die Wege der frühen Mollusken-Evolution waren lange Zeit umstritten.“

Die Geschichte der Mollusken-Evolution wurde angesichts der Entdeckung der stacheligen Fossilien Punk Ferox und Emo Vorticaudum neu geschrieben. Sie gehören zur Weichtiergruppe der Aculifera (z. B. Käferschnecken). Evolutionsforscher haben diese Gruppe von Mollusken lange Zeit als primitiv und rudimentär angesehen. Doch die Wissenschaftsjournalistin Sanjana Gajbhiye erklärte: „Diese Entdeckung zeichnet ein anderes Bild, das ihre Komplexität und ihren evolutionären Einfallsreichtum offenbart.“ Darüber hinaus berichten Sutton et al. in Nature, dass die beiden Arten eine „neuartige“ und „ungewöhnliche“ Art der Fortbewegung haben.

Die Komplexität dieser Lebewesen ist für Kreationisten keine Überraschung, denn sie erwarten, dass diese „primitiven“ akuliferischen Arten sehr komplex sind. Man beachte jedoch, dass nicht der Schöpfer, sondern die Evolution für ihre Klugheit, ihren Einfallsreichtum und ihre Vorstellungskraft verantwortlich gemacht wird. Gibt es irgendetwas, was dieser sinnlose, zufällige Prozess nicht kann?

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Der jüdische Schauspieler Wallace Shawn nennt Israel „dämonisch böse“

Algemeiner.com, 5.2.25, „Der jüdische Schauspieler Wallace Shawn nennt Israel ‚dämonisch böse‘“ [Auszüge]:  Der jüdische Schauspieler Wallace Shawn, der vor allem für seine Rollen in Clueless, Toy Story und Die Braut des Prinzen bekannt ist, verglich Israels militärische Aktionen im Gazastreifen während des Krieges zwischen Israel und der Hamas mit den Kriegsverbrechen der Nazis gegen die Juden während des Zweiten Weltkriegs.

Der in New York geborene Schauspieler und Dramatiker, 81, sagte während eines Auftritts in dem Podcast „The Katie Halper Show“ am Montag, dass Israel „genauso viel Böses tut wie die Nazis“.

„Die Israelis sind in fremdes Territorium eingedrungen. Sie haben den Menschen ihre Häuser genommen und viele Dinge getan, die die Nazis den Juden angetan haben“, sagte er im Gespräch mit Halper, einem jüdischen Komiker und Autor. „Und jetzt tun sie es wirklich. Man kann nicht böser sein als das, was sie tun.“

„Und in gewisser Weise ist es noch schlimmer, weil sie sich damit brüsten“, fügte Shawn hinzu. „Hitler hatte den Anstand zu versuchen, es geheim zu halten. Aus irgendeinem Grund wollte Hitler nicht, dass die Leute wissen, dass er den Juden diese Dinge antat. Die Israelis sind fast schon stolz darauf, und es ist dämonisch böse. Böser kann man nicht sein.”

Der Young Sheldon-Star ist ein langjähriger Kritiker Israels und seiner Militäraktionen im Gazastreifen während des Krieges gegen die Hamas-Terroristen, die die Enklave kontrollieren und den tödlichen Terroranschlag im Südosten Israels am 7. Oktober 2023 verübt haben.

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Briefe 202503

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Tuesday, April 1, 2025
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TBC: *Dieser Abschnitt soll lediglich zeigen, welche Art von Feedback wir erhalten. Einige davon werden wir privat beantworten, unabhängig davon, ob wir mit ihren Ansichten einverstanden sind oder nicht.

Liebes TBC

Der größte Teil des gesamten Alten Testaments handelt von der Abstammung von Jesus, dem Messias. Es zeichnet sie auf und die vielen Wege, auf denen versucht wurde, sie zu brechen, und die vielen Wege, auf denen die Versuche vereitelt und korrigiert wurden. [In] 1 Mose 3,15 versprach Jehovah Gott einen Erlöser, der der Schlange „den Kopf zermalmen“ würde, und das Alte Testament erzählt die vielen Geschichten, wie die Schlange versuchte, ihn daran zu hindern, jemals zu kommen. MW (E-Mail)

Liebes TBC

Jesus sagte den Juden, die an ihn glaubten: „Wenn ihr in meinem Wort bleibt... und ihr werdet die WAHRHEIT erkennen, und die WAHRHEIT wird euch FREI machen“ (Johannes 8,31-32). Gottes Wort ist lebendig und macht diejenigen frei, die es annehmen. Die Hollywood- und Fernsehfilme sind NICHT Gottes Wort, und sie sind falsche Darstellungen von Jesus und seinem Wort. Sie werden die Menschen auf einen falschen Weg der „TikTok“-Religion führen und NIEMANDEN frei machen. AM (E-Mail)

Liebes TBC

Ich danke Ihnen. „Meine Schafe hören meine Stimme... und sie folgen mir.“ Die meisten Kirchenleute hören SEINE Stimme nicht. Wann haben Sie das letzte Mal einen Prediger/Lehrer sagen hören, dass Sie beten und tun sollen, was der Heilige Geist Ihnen sagt? Sie überreden dich, das zu tun, was SIE sagen. Übrigens, was ist Umkehr? „Geht hinaus und tut der Umkehr würdige Werke....“ Ihr Leben sollte zeigen, dass Sie umgekehrt sind: Haben Sie diejenigen, denen Sie Unrecht getan haben, um Vergebung gebeten? „Und vergib uns unsere Schulden, wie auch wir unseren Schuldnern vergeben.“ Autsch. R (E-Mail)

Liebes TBC

Meine Frau und ich waren traurig, als wir [von T.A.s Rücktritt] hörten; wir hatten es zwar erwartet, aber es tut trotzdem weh. Wir sind traurig zu sehen, dass all die Leute, die die Dinge durch Gottes Gnade zusammengehalten haben, anfangen zu gehen. Wir haben einige Phasen durchlaufen, in denen wir geschätzte Bibellehrer verloren haben, während wir immer weniger haben, um sie zu ersetzen. Wir hoffen wirklich, dass mehr Menschen den biblischen Mantel (KJV) und die weise, liebevolle Lehre übernehmen werden. Wir beten, dass auch andere Dienste auftauchen, die sich an die Grundlagen halten und keinen sucherfreundlichen liberalen Müll verbreiten. Vielen Dank, T. A. McMahon, für Ihren Dienst für unseren Herrn Jesus Christus, die Lehre der Wahrheit und die Entlarvung des Glaubensabfalls. D (E-Mail)

Liebes TBC

Heute Abend habe ich eine Freundin besucht, die ihr ganzes Leben lang katholisch gewesen ist. Sie nimmt an einer wöchentlichen Bibelstunde im Haus einer Nachbarin teil. Ihre Nachbarin ist nicht katholisch, aber ich weiß nicht, woran sie glaubt. Ich fragte meine Freundin, was sie in der Bibelstunde gerade studieren. Das Buch Matthäus. Sie sagte, Matthäus sei ihr Lieblingsbuch, weil sie glaubt, dass er ADHS hatte. Sie erzählte mir noch andere Dinge, die ich nie über Matthäus gewusst hätte. Er war der Schriftgelehrte, als sie mit Jesus umherzogen. Seine Familie lehnte ihn ab, weil er ein Steuereintreiber war. Da ich soeben [Visual Idolatry, siehe https://bit.ly/42cVHpD]... gesehen hatte, dachte ich sofort, dass meine Freundin The Chosen gesehen hat.

Ich sagte zu meiner Freundin: „Das steht nicht in der Bibel“, dass Matthäus ADHS hat. Ich sagte: „Auf diese Idee wäre ich nicht gekommen, wenn ich die Bibel gelesen hätte.“ Irgendwann fragte ich sie, woher sie diese Idee hatte, und sie sagte: „Ich habe es gesehen. Ich habe es gelesen.“ Ich glaube, die Wahrheit ist, dass sie es in The Chosen gesehen hat.

Jetzt müssen wir die Lügen von der Wahrheit trennen. Wie werden diese Menschen jemals in der Lage sein, die Lügen loszuwerden und zur Basis zurückzukehren? Ich denke, es ist einfacher, mit Menschen umzugehen, die nichts über die Bibel wissen, als mit Menschen, die Dinge denken, die falsch sind. DS (E-Mail)

Liebes TBC

Es ist traurig zu sehen, dass Menschen wie Bruder McMahon zurücktreten. Obwohl ich weiß, dass er dem Herrn gut gedient hat und es verdient, sich in seinen späteren Jahren auszuruhen... haben wir das Gefühl, dass wir zu viele von denen verlieren, die die Wahrheit sagen, da sie jetzt älter werden. Wir müssen beten, dass Gott jüngere Männer und Frauen erweckt, die wirklich wiedergeboren und mit dem Heiligen Geist erfüllt sind und die das Wort Gottes kennen und glauben. Dass er Arbeiter für die Ernte erweckt, um die Verlorenen zu erreichen und die wahre Gemeinde zu warnen und zu ermahnen. Die Welt wird immer dunkler, und wir brauchen wahre Gottesmänner. Danke, Berean Call, Dave Hunt und T. A. McMahon, für die Ermutigung, die Lehren und die Warnungen, die ihr uns im Laufe der Jahre gegeben habt. Aber wir wissen, dass unsere Hoffnung und unser Glaube allein in Gott liegt und er für uns sorgen wird. PW (E-Mail)

Liebes TBC

Ich bin (wie so viele andere) wirklich DANKBAR für Bruder [McMahon] und alle, die in Ihrem Stab waren, um die WAHRHEIT zu festigen und die satanischen Lügen und die Kultur zu entlarven, die diese heutige Welt kontrollieren. Vielen Dank, dass Sie dieser Arbeit all die Jahre Ihr Herz und Ihr Leben gewidmet haben! Ich bin zuversichtlich, dass TBC weiterhin helfen wird, ein helles Licht in diese dunkle Welt zu leuchten, und ich werde den Dienst weiterhin durch Gebete und finanziell unterstützen, wenn ich kann .... [Tom] möge Gott Sie und Ihre Familie weiterhin so segnen, wie er es bereits getan hat. Genießen Sie dieses neue Kapitel in Ihrem Leben, indem Sie Spaß haben und vielleicht einige Dinge erledigen, die Sie auf Ihrer „Wunschliste“ haben. Hochachtungsvoll, CT (E-Mail)

Liebes TBC

Diese falschen Video- und Filmwiedergaben von Gottes Wort (einschließlich der Fernsehserie The Chosen) sind nur deshalb so erfolgreich, weil die Anhänger Christi in der heutigen Kultur biblisch ungebildet sind. Und zu einem großen Teil kann die Schuld dafür den Predigern im Lande angelastet werden, da sie ein verwässertes, kompromittiertes, verführendes und menschengefälliges Evangelium verkünden. Wir leben im Zeitalter der laodizäischen Gemeinde, wo Jesus an die Tür der Gemeinde klopft und um Einlass bittet. Ist es so ernst? Ja, es ist so ernst. AM (E-Mail)

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The Berean Call
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Dave Hunt Classic/TBC Extra

Dave Hunt

The Nonnegotiable Gospel—Part One

Go ye into all the world, and preach the gospel . . . for it is the power of God unto salvation to every one that believeth [it].

—Mark:16:15, Romans:1:16

What is the “good news” of the gospel—and from what does it save us?

In order to answer that question, we must begin in the Garden, for it was there, in the most perfect environment that God’s heart of love and His creative power could design, that sin had its awful beginning.

Surrounded by beauty, satisfied by abundance, and enjoying the fellowship of their Creator Friend, our first parents nevertheless fell to the seductive lies of the Serpent. “Ye shall be as gods” was Satan’s promise, while Adam, in loyalty to Eve, whom he loved more than God Himself, joined in her disobedience and ate of the forbidden fruit (1 Timothy:2:14). Thus, “by [this] one man sin entered into the world, and death by sin; and so death passed upon all men, for that all have sinned” (Romans:5:12).

Death not only ends this short earthly life; it separates the sinner from God forever. In His infinite foreknowledge, wisdom, and love, however, God had already planned how He would restore life and reunite mankind with Himself. Without ceasing to be God, He would become a man through a virgin birth. Only God could be the Savior (Isaiah:43:11; 45:21, etc.), thus the Messiah had to be God (Isaiah:9:6; Isaiah:45:15; Titus:1:3, 4, etc.). He would die for our sins to pay the penalty demanded by His justice: “’Tis mystery all, the immortal dies!” hymn writer Charles Wesley declared. Then He would rise from the dead to live in those who would believe in and receive Him as their Lord and Savior. Forgiveness of sins and eternal life would be theirs as a free gift of His grace.

Centuries before His incarnation, God inspired the Old Testament prophets to declare His eternal and unchangeable plan of salvation. Definitive criteria were provided by which the coming Savior would be identified. Jesus and His apostles did not invent a “new religion.” Christianity fulfills scores of specific prophecies and is therefore provable from Scripture!

So it was not a new gospel that Paul the apostle preached, but “the gospel of God (which he had promised afore by his prophets in the holy scriptures,) concerning his Son Jesus Christ...” (Romans:1:1-3). Thus the Bereans could check Paul’s message against the Old Testament (Acts:17:11); and he could use the Hebrew prophets, which were read in the synagogue each sabbath, to show that Jesus was the promised Messiah (vv. 2-3). Not Buddha, not Muhammad, not anyone else—only Christ has the required credentials! The fulfillment of scores of specific prophecies in the life, death and resurrection of Jesus of Nazareth should be absolute proof that He is the true and only Savior.

In Hebrews:2:3, the vital question is asked, “How shall we escape, if we neglect so great salvation?” The answer is so starkly plain; there is no escape. The Bible makes that solemn fact abundantly clear. To reject, add to, take from, or otherwise pervert or embrace a substitute for “the gospel of God” is to perpetuate the rebellion begun by Adam and Eve and to leave one eternally separated from God and His proffered salvation.

No wonder Paul wrote, “Knowing therefore the terror of the Lord, we persuade men...” (2 Corinthians:5:11). So must we, too, persuade men through the gospel!

The “gospel of your salvation” (Ephesians:1:13) “wherein ye stand; by which also ye are saved” (1 Corinthians:15:1-2) is simple and precise, leaving no room for misunderstanding or negotiation: “that Christ died for our sins according to the scriptures; and that he was buried, and that he rose again the third day...” (vv. 3-4).

This “everlasting gospel” (Revelation:14:6) was promised “before the world began” (2 Timothy:1:9; Titus:1:2) and cannot change with time or culture. There is no other hope for mankind, no other way to be forgiven and brought back to God except through this “strait gate and narrow way” (Matthew:7:13-14). Any broader road leads to destruction.

The Gospel’s Three Elements

The one true “gospel of God’s grace,” which God offers as our only salvation, has three basic elements: 1) who Christ is—fully God and perfect, sinless man in one Person (were He less, He could not be our Savior); 2) who we are—hopeless sinners already condemned to eternal death (or we wouldn’t need to be saved); and 3) what Christ’s death accomplished—the payment of the full penalty for our sins (any attempt by us to pay in any way rejects the Cross).

Christ has commanded us to “preach the gospel [good news!] to every creature [person]” (Mark:16:15). What response is required? Both the desperate question and uncomplicated answer are given to us: “What must I do to be saved?... Believe on the Lord Jesus Christ, and thou shalt be saved” (Acts:16:30-31). Neither religion, ritual, nor good works will avail. God calls us to simply believe. “For by grace are ye saved through faith” (Ephesians:2:8)—whosoever believes in him will not perish, but has eternal life (John:3:16).

It is the gospel alone that saves those who believe it. Nothing else will save. Therefore we must preach the gospel. Paul said, “Woe is unto me, if I preach not the gospel” (1 Corinthians:9:16). Sentimental appeals to “come to Jesus” or “make a decision for Christ” avail nothing if the gospel is not clearly explained and believed.

Many are attracted to Christ because of His admirable character, noble martyrdom, or because He changes lives. Such converts have not believed the gospel and thus are not saved. This is the solemn teaching of Scripture (John:3:36)!

Paul said that “the gospel of Christ...is the power of God unto salvation to every one that believeth” (Romans:1:16). He also called it “the gospel... by which also ye are saved” (1 Corinthians:15:1-2); and “the gospel of your salvation” (Ephesians:1:13). Clearly, from these and other scriptures, salvation comes only through believing the gospel. Christ told His disciples to go into “all the world, and preach the gospel” (Mark:16:15), a gospel which the Bible precisely defines.

Salvation comes on God’s terms and by His grace, and we negotiate the gospel neither with God nor with one another. “The Father sent the Son to be the Saviour of the world” (1 John:4:14). Salvation is a work of God and His Son. We either believe it or reject it. We don’t “dialogue” about it.

It is also called the “gospel of Christ” (Mark:1:1; Romans:1:16; 15:19; 1 Corinthians:9:12, 18; 2 Corinthians:4:4; 9:13; 10:14; Galatians:1:7; Philippians:1:27; 1 Thessalonians:3:2; 2 Thessalonians:1:8). He is the Savior, and salvation is His work, not ours, as the angels said: “For unto you is born this day in the city of David a Saviour, which is Christ the Lord” (Luke:2:11).

Paul specifies the gospel that saves: “that Christ died for our sins according to the scriptures; and that he was buried, and that he rose again the third day according to the scriptures” (1 Corinthians:15:3-4). “I am the door,” said Christ: “by me if any man enter in, he shall be saved” (John:10:9).

The gospel contains nothing about baptism, church membership or attendance, tithing, sacraments or rituals, diet or clothing. If we add anything to the gospel, we have perverted it and thus come under Paul’s anathema in Galatians:1:8-9!

The gospel is all about what Christ has done. It says nothing about what Christ must yet do because the work of our redemption is finished. “Christ died for our sins.” His was a past act, never to be repeated, for Christ triumphantly declared, “It is finished” (John:19:30)!

Nor does it say anything about what we must do, because we can do nothing. “Not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us” (Titus:3:5); “for by grace are ye saved through faith...the gift of God (is) not of works, lest any man should boast...” (Ephesians:2:8-9).

Instead of works, the gospel requires faith. It is the power of God unto salvation to those who believe. “But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness” (Romans:4:5)…“that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life” (John:3:16).

The gospel is a two-edged sword. It declares, “He that believeth on the Son hath everlasting life.” The same verse also says, “and he that believeth not the Son shall not see life; but the wrath of God abideth on him” (John:3:36).

The Difficult Part

Right here we come to the most difficult part of the gospel to accept—that those who do not believe it are eternally lost, no matter what good works they do.

The reasons for that fact are grounded in both God’s love and His justice. God’s justice requires that the infinite penalty for sin must be paid. In payment we would be separated from God forever, so He became a man through the virgin birth to pay the penalty for us. No one can complain against God. He has proved His love by doing all He could for our salvation. He has Himself paid the penalty and on that basis can be both “just, and the justifier of him which believeth in Jesus” (Romans:3:26).

Christ pleaded in the Garden, “if it be possible [i.e., if there is any other way mankind can be saved], let this cup pass from me” (Matthew:26:39). We know that there is no other way or God would not have required His beloved Son to bear the full brunt of His wrath against sin. The fact that men nailed Christ to the cross would only condemn us. But on the cross, when man was doing his worst to his Creator, Christ paid the penalty for our sins in full.

Only if we accept that payment on our behalf can we be saved. “[T]here is none other name under heaven given among men, whereby we must be saved” (Acts:4:12); “what must I do to be saved?... Believe on the Lord Jesus Christ, and thou shalt be saved” (Acts:16:30, 31).

To “believe on the Lord Jesus Christ” includes who Heis and what Hehas done.

Jesus said, “...Ye are from beneath; I am from above...if ye believe not that I AM [this is God’s name, Yahweh], ye shall die in your sins” (John:8:23, 24). Jesus Himself says we must believe that He is God, for He is; and no one less than God could save us. We must believe that the sinless One “died for our sins,” and was buried; and that He rose bodily from the grave. Only by believing this gospel are we saved. So says God’s Word.

Why could not even a Mother Teresa get to heaven by good works? Because we are all sinners; and because once we have broken one of God’s commandments, we “[are] guilty of all” (James:2:10); and “by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight” (Romans:3:20). Keeping the law perfectly from now on could never make up for having already broken it.

For God to grant salvation by any other means than faith in Christ alone would be an insult to the One whom the Father insisted had to endure His wrath as the sacrifice for sin. Furthermore, God would be breaking His own code of justice and going back on His Word. No, even God Himself could not save earth’s most notable “saint.” Christ’s blood avails only for repentant sinners.

Oswald Chambers warned lest, in our zeal to get people to accept the gospel, we manufacture a gospel acceptable to people and produce “converts” who are not saved. Today’s most popular perversion is the “positive” gospel, which is designed to offend no one with truth. One of our most popular televangelists, for example, has said that it is demeaning to call anyone a sinner and that Christ died to restore human dignity and self-esteem. He claims to win many to Christ with that seductive message—but such a gospel does not save sinners.

Evangelistic appeals are often made to “come to Christ” for the wrong reasons: in order to be healthy, happy, successful, to restore a marriage, or to handle stress. Others preach a gospel that is so diluted or perverted that it deceives many into thinking they are saved. No fraud could be worse, for the consequences are eternal!

Religion, not atheism, is Satan’s main weapon. “The god of this world hath blinded the minds of them which believe not, lest the light of the glorious gospel of Christ...should shine unto them” (2 Corinthians:4:4). To combat “the gospel of the grace of God” (Acts:20:24), the great deceiver has many false gospels, but they all have two subtle rejections of grace in common: ritual and/or self-effort.

Ritual makes redemption an ongoing process performed by a special priesthood; and self-effort gives man a part to play in earning his salvation. The one denies the finality of the Cross. The other denies its sufficiency. Either one robs God of the uniqueness of the gift He wishes to bestow upon fallen man: “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord” (Romans:6:23).

MERCY vs. WORKS

An altar of earth thou shalt make unto me . . . And if thou wilt make me an altar of stone, thou shalt not build it of hewn stone: for if thou lift up thy tool upon it, thou hast polluted it. Neither shalt thou go up by steps unto mine altar, that thy nakedness be not discovered thereon.

—Exodus:20:24-26

...[L]et us build us a city and a tower [of Babel], whose top may reach unto heaven...

—Genesis:11:4

No two tenets of faith could be more opposed to one another than those presented above.

On the one hand, we have God’s rejection of any human effort to buy salvation or His favor. If man is to come to God, it must be solely by His grace and His provision, not by any human work.

On the other hand, we see man’s flagrant repudiation of God’s prohibition against self-effort, and his arrogant attempt to build a tower that would enable him to climb by steps of his own making into heaven itself.

God’s instructions were explicit. If the ground was too rocky to gather up a mound of earth for an altar, stones could be heaped together—but they could not be cut, fashioned, or polished with a tool. Nor could the altar be elevated. Not one step must be climbed to reach it. There must be no illusion that man could contribute anything by his own efforts to his salvation. God Himself is the only One who can save man, and salvation must be a gift of His grace. Such is the gospel consistently presented from Genesis to Revelation. Consider the following:

I, even I, am the LORD; and beside me there is no saviour (Isaiah:43:11); For unto us a child [the Messiah] is born...[He is] The mighty God, The everlasting Father (Isaiah:9:6)....thou shalt call his name JESUS: for he shall save his people from their sins (Matthew:1:21)....they that are in the flesh cannot please God (Romans:8:8). For by grace are ye saved....not of works, lest any man should boast (Ephesians:2:8, 9); Not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us (Titus:3:5); Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus (Romans:3:24); And if by grace, then is it no more of works: otherwise grace is no more grace. But if it be of works, then is it no more grace: otherwise work is no more work (Romans:11:6).

It was the incredible act of rebellion in Eden against the Almighty that separated man from his Creator. No less astonishing is the fact that man continues his defiance in his very attempts to be reconciled to God—and so persists in his self- righteous resolve to contribute something toward his salvation.

Thus, amazingly, man’s rebellion against God is seen most clearly in his religions, all of which are but mirror images of Babel—ingenious and persistent attempts to “climb up some other way” instead of entering through the door that God has provided in His Son (John:10:1).

Babel may be traced from ancient paganism to the “high places” (elevated altars) of heathen worship adopted by Israel (Leviticus:26:30; 1 Kings:11:7; 2 Kings:23:15; Ezekiel:16:24-39, etc.) and on to every religion on earth today. The ornate temples or mosques and elaborate ceremonies found in Islam, Hinduism, Buddhism, Mormonism, and other cults and the occult are obvious continuations of Babel. So are the magnificent cathedrals, lofty steeples, exalted and gilded altars, luxurious vestments and impressive rituals of today’s “high church” denominations.

Such pomp turns off many non-Christians who rightly want nothing to do with a God who is influenced by fleshly enhancements.

But was not Solomon’s temple most magnificent? Yes, but it was uniquely designed and commanded by God. Both the tabernacle in the wilderness and the temple which succeeded it were “a figure [picture]...of good things to come [i.e., of Christ and heaven]” (Hebrews:9:9-11). God said to Moses, “See...that thou make all things according to the pattern shewed to thee in the mount [Sinai]” (Hebrews:8:5).

No such pattern or approval was given by God for any other religious structure. Although Protestants reject relics, statues and icons, they often refer to their places of worship as “sanctuaries,” as though God dwells there. In fact, God inhabits the Christian’s body (“your body is the temple of the Holy Ghost” —1 Corinthians:3:17; 6:19), which is therefore to be kept holy. Paul reminded the Athenians:

God that made the world and all things therein, seeing that he is Lord of heaven and earth, dwelleth not in temples made with hands; Neither is worshipped with men’s hands, as though he needed any thing, seeing he giveth to all life, and breath, and all things;... (Acts:17:24-25).

Jesus explained that God does, indeed, desire our worship—but it must be “in spirit and in truth” (John:4:23-24). Affectations, whether in physical adornments, props or ceremonies, appeal to the flesh and, far from enhancing worship, deny both the truth and the Spirit, by which it alone can be offered to the God who created and redeemed us. Sacramentalism—the belief that liturgy’s form and formulas transmit spiritual power and that salvation comes through the sacraments—too readily creeps into even Protestant thinking. In fact, some still believe that baptism saves and that taking the bread and cup brings life, etc.

Alas, we are all Eve’s children by nature and still prone to follow the ways of Cain and Babel. Every place of worship that has been adorned for the purpose of hallowing it or gaining God’s favor or making worship more acceptable violates Exodus:20:24-26 as well as the rest of Scripture. All such “sanctuaries” are monuments to man’s rebellion and his proud and perverted religion of self-effort.

Unfortunately, it is all too easy to fall into the error of imagining that belonging to a church and periodically “worshiping” in its “sanctuary” makes one a Christian and compensates for one’s lack of consistent, personal holiness.

Of course, no one in this day and age is under the illusion that one can climb a physical tower to heaven. Yet the folly of today’s religions is every bit as monumental, and the anarchy against God that motivates those beliefs is just as evil as was the Tower of Babel. Billions continue, in the spirit of Babel, to pursue equally futile, self-oriented religious programs, hoping to earn their way to heaven. In the process, truth and doctrine are relegated to a secondary role, or none.

Faith is Not a “Power”

Sadly, for many, faith is a power of the mind, and God is merely a placebo that helps one “believe” and thereby activate this mind power. “Prayer is communicating with the deep unconscious.... Your unconscious mind...[has a] power that turns wishes into realities,” says a popular writer. He says further, “You don’t know the power you have within you!... You make the world into anything you choose.” It is Babel again in a more sophisticated form. The power of “thinking” becomes the magic stairway that leads to the paradise where all one’s wishes can be fulfilled.

For others, faith is a mind power that even God uses—a force contained in words and released when one speaks forth “the word of faith.” “By the spoken word,” declares one of their leaders, “we create our universe...you create the presence of Jesus with your mouth...through visualization and dreaming you can incubate your future and hatch the results.” Here we have an evangelical form of Christian Science or Science of Mind!

Many Christians have unwittingly believed a similar lie. They imagine that faith is believing that what they are praying for will happen. Of course, if believing something will happen causes it to happen, then who needs God? Men themselves have become gods. The power of belief becomes one’s tower of Babel, the magic steps by which one climbs to that “state of mind called heaven.”

Biblical faith, however, is believing that God will answer one’s prayer. That changes everything! I could never truly believe a prayer would be answered—nor would I want it to be—unless I were certain it was God’s will. Faith is not a magic power we aim at God to get Him to bless our plans, but “the obedience of faith” (Acts:6:7; Romans:1:5; 16:26; 2 Thessalonians:1:8, etc.) brings us into submission to Him as the instruments of His will.

Humanists also have their Babel-like, do-it-yourself religion. They call it science. It, too, reflects man’s continued rebellion. Modern man hopes to conquer the atom, space, and all disease and thus to become immortal master of the universe. The materialist’s “heaven” is a peaceful cosmos populated by highly evolved, space-traveling civilizations that have restored paradise through supertechnology.

Such was the dream (“to join a community of galactic civilizations...[is] our hope in a vast and awesome universe”) that President Carter, a professing Christian, expressed to anticipated extraterrestrial contactees on the gold record carried into space by Voyager in 1977.

Rank materialism leaves the soul empty, but adding a touch of religion to science seems to fill the void while keeping faith “rational.” There is no more deadly delusion than a scientific religion. It is the delusion of Babel all over again, with advancing knowledge building the steps that both lead man to “heaven” and open to him the very powers of God.

One of Christian psychology’s major appeals to evangelicals is its false claim to being scientific. It fails, however, the litmus test of Exodus:20:24-26. Its altars are built of the cut and polished stones of human wisdom; its rituals are not found in Scripture; and self rather than God is the object of worship. Moreover, on its altars burns the strange fire (Leviticus:10:1; Nahum:3:4) of humanistic theories unacceptable to God.

Religious science is a major element in the environmental movement, where the earth is increasingly viewed as sacred. Ecotheology, says a Georgetown University professor, “starts with the premise that the Universe is God.” Carl Sagan exemplified today’s scientific paganism. “If we must worship a power greater than ourselves,” intoned this high priest of cosmos worship, “does it not make sense to revere the Sun and stars?” Here we go again! To draw closer to, and thus better observe and worship, the heavenly bodies was a major purpose of the Tower of Babel.

The environmental movement is a humanistic attempt to restore the lost paradise of Eden without repenting of rebellion against the Creator.

Such is the message that is being seductively presented to America’s children in the public schools.

New Age is being purposefully promoted in the public schools through such programs as America 2000. As governor of Arkansas, [former President] Bill Clinton initiated a school reform that had much to do with remolding the students into planetary citizens alienated from parents, including the worship of self and the universe as God.

Exodus:20:24-26 is a foundational passage that makes it clear that the earth is neither to be honored nor worshiped but to be used as an altar. Sin brought a curse upon the earth, a curse that could only be removed through the shedding of blood (Leviticus:17:11). Animals were sacrificed upon an altar of earth in anticipation of the Lamb of God, who would, “by the sacrifice of himself” (Hebrews:9:26), once and for all obtain “eternal redemption for us” (v. 12).

It is for man’s own good that God visits sin with death. How horrible it would be for mankind to continue forever in its state of rebellion, thus perpetuating ever-increasing evil, sickness, suffering, sorrow, and death. Only out of death in payment of the full penalty for sin comes resurrection (not reincarnation’s amoral recycling of evil) and a whole new universe into which sin and suffering can never enter.

Such is God’s desire and provision for all man-kind. Those who reject the free gift of eternal life offered by His grace will experience eternal regret.

There are peripheral issues on which Christians may differ, such as diet, dress, mode of baptism, honoring certain days, how and how often to keep the Lord’s supper, etc. Salvation, however, is the central issue on which all must agree. Paul cursed those who taught that one must believe the gospel and keep the law in order to be saved (Galatians:1:6-12). Such a slight addition destroyed the gospel. No one believing that message could be saved! Nor is anyone a Christian who believes one of today’s popular diluted gospels.

The “gospel of God,” as we have seen, is very specific and must be believed for one to be saved. “[S]trait is the gate, and narrow is the way, which leadeth unto life, and few there be that find it” (Matthew:7:14). That “narrow-minded” statement was not the invention of some dogmatic fundamentalist but came from our Lord Himself.

“The faith” for which we must “earnestly contend” (Jude 3) has definite moral and doctrinal content and must be believed for salvation. All else is Babel.

[To Be Continued]

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NewsWatch

Various

Jupiter: The Mighty Guardian of Earth

ICR.org, 3/13/25, “Jupiter: The Mighty Guardian of Earth” [Excerpts]:NASA’s Juno spacecraft recently unveiled breathtaking images of Jupiter during its 66th flyby of the colossal planet. Juno has been exploring Jupiter and its surroundings, including its rings and numerous moons, to uncover the planet’s secrets. According to a NASA statement, understanding Jupiter could provide valuable insights into understanding the entire solar system.

Did you know that Jupiter plays a significant role in making life on Earth possible? This massive gas giant, sometimes called the “protector of Earth,” has a profound influence on our planet. Let’s dive into the ways Jupiter helps us live safely and thrive.

One of Jupiter’s most important jobs is to act as a cosmic shield. Because of its massive size and strong gravity, Jupiter can pull in or deflect many asteroids and comets that might otherwise collide with Earth. Imagine Jupiter as a giant vacuum cleaner sucking up debris that could cause catastrophic effects on our planet.

Jupiter also plays a crucial role in influencing the asteroid belt located between Mars and Jupiter. This region contains numerous rocky bodies that could potentially be a danger to Earth. Jupiter’s strong gravitational field helps to keep many of these asteroids in their place, preventing them from drifting into the inner solar system where they could pose a threat to Earth.

Jupiter’s gravity doesn’t just protect us from space debris; it also helps keep the solar system stable. The giant planet’s gravitational pull affects the orbits of other planets, including Earth’s. This gravitational influence helps maintain the relatively stable orbits that we observe, which is essential for a stable climate on our planet. Accordingly, a stable climate means Earth can support diverse ecosystems and, thus, life.

Another vital role Jupiter plays is in protecting Earth’s atmosphere. When comets and asteroids are deflected by Jupiter, they are often flung out of the solar system or into the sun rather than colliding with Earth. This protection helps preserve our atmosphere. A stable atmosphere is critical for maintaining the conditions necessary for life, such as an optimal temperature and protection from harmful space radiation.

https://bit.ly/43pJ5OQ

How Middle East Conflicts Challenge International Law 

JPost.com, 12/5/24, “Statehood and sovereignty: How Middle East conflicts challenge International Law—comment” [Excerpts]: One of the favorite claims of the UN rapporteur for human rights in the Palestinian territories, Francesca Albanese, is that, according to her reading of international law, Israel has no right to self-defense against Hamas since Hamas is a non-state actor and international law permits “orderly” states the right to self-defense only when attacked by other “orderly” states.

The same envoy who just two years ago implored Hamas leaders, “You have the right to resist,” is now spreading the doctrine that Israel has no right to self-defense against Hamas. In other words, Hamas should attack, and Israel should never have the right to retaliate.

Even if we do not follow Albanese’s distorted approach, which calls on the aggressor to kill and decrees that the attacked must remain silent, it is clear that the so-called “international law” falls short of providing legal tools to deal with a situation like Israel’s, and more broadly, of all law-abiding states in the West (since most non-democratic countries do not follow international law anyway).

https://bit.ly/426eGUt

Biological Sex Is “Natural Reality”

TheCollegeFix.com, 12/4/24,“Biological sex is ‘natural reality’ scholars tell Supreme Court” [Excerpts]:The Supreme Court should allow states to protect minors from transgender drugs and surgeries, a group of scholars said.

[On December 6], the Court [heard] arguments in U.S. v. Skrmetti, a case concerning Tennessee’s and Kentucky’s prohibitions on minors receiving drugs and surgeries to change their physical appearance to look like the opposite sex.

Current and former professors, many of whom are known to readers of The College Fix, argued that sex is a “natural reality,” in an amicus brief.

They drew on their experience as scholars of science, theology, history, and philosophy, to make their argument.

https://bit.ly/4iur1at

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