May 2007 | thebereancall.org

May 2007

The instructor described Seung-Hui Cho as "unremarkable" in his class on horror films. Virginia Tech's English department offered a new course last fall -- Contemporary Horror -- and Seung-Hui Cho enrolled. The course description for English 3984 warned students that the course was not for the faint of heart and...Read more
TBC Today
By Daniel Pipes Come September, an Arabic-language public secondary school is slated to open its doors in Brooklyn. The New York City Department of Education says the Khalil Gibran International Academy, serving grades six through 12, will boast a "multicultural curriculum and intensive Arabic language instruction." This appears to be...Read more
TBC Today
Question: I got an email notification that my order was shipped almost two weeks ago, but it has not arrived! Answer: Please take a look at your shipping confirmation email. If it shows that your order was shipped by "Media Mail" it could take up to four weeks for your...Read more
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徹底除酵之必要 或許有些基督教心理學家在進行輔導時只會引用聖經,但他們仍自居為「心理學家」,這實在令人十分遺憾。此字具有獨特的含意,它所指的,是一個不甘與「基督教」一詞有任何關聯的無神系統。將「從前一次交付聖徒的真道」(猶3),與罪人的人本理論連結在一起,實在是混淆不清!「基督教心理學」一詞極之要不得,將主的名牽連至不信者的污穢之中,使之受盡羞辱。 基督教心理學家擁護和採取幾乎所有已知的心理學理論和療法,無論是原始尖叫(primal scream),抑或是沙蠻(shamanism)等,一些不屬神的理念和做法(早已有人證明此等東西既危險又沒有果效,甚至連世俗的心理學家和精神病學家也對它們予以否定),就是依循這樣的方式引進至教會中,欺騙了會眾。 難道最終要由人發現聖經和無神的人本主義原來是相通的,好讓基督徒一同為此而歡喜嗎?這是不是說,我們基督徒今後毋須再鬼鬼祟祟、 卑恭屈膝,從此可用昂首闊步的態度來面對這世界,尤其是學術界呢?難道我們要因為一個將基督教「心理學化」的「新改革運動」而歡喜──這運動發明了一套從未於教會歷史中出現過的解經方法,最終將基督教和反基督教者(例如佛洛依德、容格以至他們的追隨者)的理論貫通了? 這種「嶄新而經過改良的基督教」備受歡迎,卻大大忽略了很重要的一點,就是有越來越多世俗心理學家,承認心理療法實在徹底失敗。R.D. Laing為心理學界其中一名備受尊崇的人物,他認為「心理療法發展了一個世紀,卻完全無法幫助人類對人際關係有更深一步的基本認知」。然而,那些早已被完全否定的心理學理論,卻備受基督徒愛戴,他們認為這些理論為「神的真理」引進新鮮的基礎觀點,因而為教會帶來莫大裨益。 在我們相信這個大疑團之前,讓我們留意眾多非基督徒心理學家和精神病學家所作的忠告,例如世界聞名的精神病學家兼作家E. Fuller Torrey所說的話︰ 西方精神病學家所採用的手法與巫醫的手法一樣,兩者的科學根據是相同的,只有極少數的例外情況。精神病學……是假的救星(注1)。 Martin L. Gross有如此見解︰「精神科醫學博士和心理學博士,均自詡為現今世代的所羅門。這些新先知,以教廷頒布諭令的無誤口吻發表其偉論,即使是最有自信的外行人,也會臣服於如此勢頭。」(注2) 教會若要歸回聖經,必須棄絕心理學理論和名詞,並與這個敵對的信仰劃清界線(兩者曾結合組成邪惡聯盟)。神已明確表明世界的智慧是愚拙的(林前一20),那麼,神的智慧豈可與世界的智慧結合起來呢?基督徒心理學家提倡了充滿褻瀆的錯謬,讓人從這錯謬之中得著合理化的理由──這錯謬,就是神的話缺少了引導人類得著快樂和滿足的實質內容。若不是有人迷惑別人相信心理學可提供聖經所沒有的智慧和能力,那麼還有甚麼原因,會驅使基督教與世界共負一個絕不對稱的軛呢? 教會不但沒有將酵去除淨盡,反而越來越信任和推舉心理學。教會教導信徒要將心理學接納為真理的另一個源頭,與神的話(基督稱之為「真理」,參《約翰福音》十七17)擁有同等地位。然而真相是這樣︰心理輔導早已被證實為徹底失敗,它的假福音內容不斷改變,這是由於其理論自相矛盾、飄浮不定,而且其精神領袖亦是來去無常的。 人本心理學協會(Association for Humanistic Psychology )前主席Lawrence LeShan表示,心理療法將成為二十世紀的一大鬧劇。他又指出︰「用來發展〔東方〕冥想技巧、而又以人為主題的基本模式,與產生人本心理療法的模式其實是一樣的」(注3)──教會對此卻甚表歡迎。 到了今天,有很多著名的世俗心理學家和精神病學家正在透過書籍和文章,揭穿其專業的真相,其中著作包括︰《The Myth of Mental Illness》、《The Myth of Neurosis》、《Psychotherapy, The Dangerous Cure》、《The Death of Psychiatry》、《Psychoanalysis, The Impossible Profession》等。叫人難以置信的,就是即使世俗的心理學家早已發現這套系統其實是個有害的騙局,但基督徒心理學家卻竟然鏗鏘有力地推舉此系統。結果,那些曾欺騙和傷害幾乎全人類,而又最終被人完全唾棄的心理學理論和療法,現在竟然被教會採用。 讓我們留心J. Vernon McGee的忠告──他認為,倘若基督教心理學繼續受盡歡迎地發展下去,「它將會導致福音派教會死亡。」以聖經為基礎的基督教若要生存下去,就須徹底趕走那條掛在胸膛上的毒蛇。 ──戴夫亨特 注︰ 1 E. Fuller Torrey, The...Read more
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思想聖經 我們的3月號主題文章,探討於崇拜中採用聖像其實是一種拜偶像的行為,該文章引起極多不同的迴響,其中兩個例子如下︰有一名讀者將該文章交給其牧者,這位牧者先前曾邀請朋友,見證一位技術高超的畫家如何製造一個代表耶穌的聖像。後來該牧者對自己所行的事感到後悔,並作出公開道歉。 另一方面,又有人親自告訴我,我寫的文章給予人一個印象,就是「就神的話語以及其演繹和表達方式而言,我就是全宇宙的唯一權威,其他人都是錯的,只有我是對的」。 我很多謝兩者所提出的意見。該牧者知道自己沒有運用聖經原則來衡量自己所作的事,當他查考聖經之後,隨即對此感到悔疚,並請求那些受其錯誤影響的人原諒自己。對我而言,這就像一位愛主、將祂的話「餵養我的羊」藏在心中的好牧人。願主引導我學效之! 第二個回應,則提醒我另一方面的學習︰就是希望我的著作不帶任何驕傲的影子,也不帶有任何令人感到自負的原素。若我曾令人得此印象,請原諒我;當我撰寫該文章時,我是心存敬畏的。 我們所探討的題材,通常都頗為艱深,我們未必可以常常用最好的方法,將我們的顧慮表達出來。然而我們其中一個目標,就是鼓勵讀者無論遇到甚麼事情影響與主的關係以及對主的敬拜,都要運用聖經來思想它們。在這樣的過程中,我們希望能肩負起路標的作用,真真正正地引導大家通向耶穌及其話語。我們的禱告,就是希望我們的讀者、聽眾和觀眾能像庇哩亞人一般,確保我們的「指引」能真正引導人朝向聖經。 請為我們的心思祈禱,以至我們在引導別人歸回聖經真理時能體貼他們的需要,以及我們能以殷勤和謹慎的態度來解釋和應用神的話語。 總幹事 T.A. 麥馬漢Read more
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親愛的戴夫亨特和麥馬漢︰ 我13歲開始就不再返教會,直至我太太以呼天喚地的方法強迫我再到教會……。我信了10至12年,但很坦白說,當然我真不知基督是誰。我參與查經班,帶查經的都很有學問,但我竟然一無所得。我所聽的道空洞無物,毫無意義。……無人提及悔改或其意義……。直至我離開教會,在一位悔改信主者的追問之下,然後才真正歸主。其中一個他所介紹的事奉機構,就是你們。讚美我主耶穌基督,有你們這些堅守神話語的弟兄姊妹,便讓我知道基督是全豐全足的。(BL,加拿大) 親愛的麥馬漢︰ 看見2007年1月號的「編者的話」,感到很高興,因為原來有這麼多人熱切地期待你們的月刊!我認為神安排這「問題」發生來激勵你們,……你們的事奉很有果效,是有人關心的!當我們對神的話感到越來越饑餓,而這份感覺又越發漫延時,我們這些信主的人,實在須尋求其他養育靈性的方法,而不是被人餵養。……我們的聖經,可能明早就會消失!然後會怎樣呢?我們的頭腦和心靈中有足夠的聖經來與別人分享嗎?(SS, CA) 親愛的「庇哩亞人的呼聲」︰ 我很欣賞麥馬漢弟兄於3月號撰寫的文章……,你提到聖像和拜偶像之事都是事實。……人們以視覺上的方式來安撫會眾的心靈,……我感到很不安,因為他們不按主於《約翰福音》十六章8~11節的吩咐,用聖靈來叫人心歸向神。我們要憑信而活,而非憑眼見。(BL,電郵) 親愛的弟兄姊妹︰ 麥馬漢弟兄最近撰寫的文章(2006年10月及2007年2月),都是教會急須注意的信息。靠著神的恩典,我已離開了「十二步」(12-Steps),以及其他建基於人類潛能和心理學的課程。戴夫亨特弟兄的著作《 Occult Invasion 》,早於多年前已幫助我離開這些課程,……我期望能向那些受我影響的人分享這信息,……根據神的啟示,福音已足以幫助人脫離一切的罪和令人上癮的習慣,它不是一套復康課程。一個死了的人,怎會康復過來呢?(來自FL的在囚人士) 親愛的「庇哩亞人的呼聲」︰ 你們竟然探討全球暖化,並將之彷彿視為宗教題材,實在叫我感到失望。這題材不涉及宗教,乃是政治和環境方面的問題。後來我得出一個結論,就是你們對全球暖化資訊所持的立場並不正確。……你們一方面指出,撥款或會引致偏袒某一方的利益衝突,卻忽略了油煤遊說集團所提供的金錢,則會引致偏袒另一方的利益衝突。……請不要忘記,我們透過油公司用來購買進口石油的金錢,……支持了回教政權(如沙地阿拉伯),而這些國家卻積極地資助回教於全球各地的擴張計劃。因此,我懇請你們集中講論聖經教義的問題。當你們運用自己作為聖經事工機構的地位,來提倡偏袒某一利益、而又與聖經教義毫無關係的觀點時,……我感到非常失望。(AL,電郵) 親愛的戴夫亨特︰ 我信主已21年,……你們的教導極能幫助我明白真道。……我是一個相信彌賽亞的猶太籍信徒,……即使反猶之惡風越吹越烈,但看見你們仍然直言不諱地對所有猶太人和以色列表示支持,我感到很高興。……昔日被譽為「聖經之地」的英國和蘇格蘭,今天瀰漫著一股「聖經無知」的風氣。好像貴機構的事工,能叫人歸回聖經。謝謝你們。(DM,蘇格蘭)Read more
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