8 Symptome Falscher Lehre

8 Symptome Falscher Lehre

J.C. Ryle

Viele Dinge wirken zusammen, um den gegenwärtigen Anstieg in falscher Lehre besonders gefährlich zu machen.

1. Manche Lehrer des Irrtums zeigen eine unbestreitbare Begeisterung – ihre „Ernsthaftigkeit“ lässt die Leute glauben, sie hätten Recht.
2. Sie zeigen ein großartiges Erscheinungsbild an Gelehrtheit und theologischem Wissen – viele denken, man könne solch klugen und intellektuellen Männern gewiss gefahrlos zuhören.
3. Es gibt heute eine allgemeine Tendenz zu vollkommen freiem und unabhängigem Denken – viele wollen ihre Unabhängigkeit im Urteil unter Beweis stellen, indem sie den neuesten Vorstellungen glauben, die nichts als Neuheiten sind.
4. Es gibt den weitverbreiteten Wunsch, freundlich, gütig und aufgeschlossen zu erscheinen – viele schämen sich fast, zu sagen, jemand könne Unrecht haben oder ein falscher Lehrer sein.
5. Moderne falsche Lehrer lehren immer eine Portion Halbwahrheit – sie verwenden immer biblische Worte und Begriffe, aber mit nicht schriftgemäßer Bedeutung.
6. Die Öffentlichkeit verlangt gierig nach spektakulärerer Anbetung mit größerem Unterhaltungswert – die Leute sind ungeduldig mit dem eher innerlichen und unsichtbaren Werk Gottes in den Herzen der Menschen.
7. Es gibt eine oberflächliche Bereitschaft ringsum, jedem, der klug, gütig und aufrichtig redet, zu glauben, und man vergisst dabei, dass Satan sich als Engel des Lichtes verkleidet (2 Korinther 11,14).
8. Es gibt eine weitverbreitete Unkenntnis unter Namenschristen – man glaubt jedem Häretiker, der spricht, und jeder, der ihn anzweifelt, wird als engstirnig und lieblos bezeichnet.

Alle diese sind besondere Symptome unserer Zeit. Ich fordere jede ehrliche und aufmerksame Person heraus, sie zu bestreiten. Sie haben die Tendenz, Angriffe falscher Lehren heute besonders gefährlich zu machen und machen es noch wichtiger, laut zu sagen, „Lasst euch nicht von falschen Lehren umhertreiben!“

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John Charles Ryle wurde in Macclesfield geboren und in Eton und am Christ Church College in Oxford ausgebildet. Er war ein ausgezeichneter Athlet, der für Oxford ruderte und Kricket spielte, wo er einen erstklassigen Abschluss in den Greats [detailliertes Studium der römischen und griechischen Geschichte und Philosophie] erzielte und man ihm eine College Fellowship (Lehrstelle) anbot, die er ablehnte. Als Sohn eines wohlhabenden Bankiers war er für eine Karriere in der Politik bestimmt, bevor er seinem Ruf in den ordinierten Dienst folgte.

Seine geistliche Erweckung geschah 1838, wo er Epheser 2 hörte, als es in der Kirche vorgelesen wurde. 1842 wurde er von Bischof Sumner in Winchester geweiht. Nach seiner Zeit als Hilfsgeistlicher in Exbury in Hamshire wurde er Rektor von St. Thomas in Winchester (1843), Rektor von Helmingham, Suffolk (1844), Vikar von Stradbroke (1861), Ehrendomherr von Norwich (1872) und Dekan von Salisbury (1880). 1880 wurde er im Alter von 64 Jahren auf Empfehlung von Premierminister Benjamin Disraeli der erste Bischof von Liverpool. 1900 ging er mit 83 Jahren in den Ruhestand und starb später im gleichen Jahr.

Ryle war starker Anhänger der evangelikalen Schule und Kritiker des Ritualismus. Unter seinen längeren Werken sind Christian Leaders of the Eighteenth Century (1869), Expository Thoughts on the Gospels (7 vols, 1856-69) und Principles for Churchmen (1884).