Nicht ihr spiritueller Kraftriegel
Christianity.com 23.5.15, “Halte deine Gemeinde nicht für deinen spirituellen Kraftriegel” [Auszüge]: „Dort erhalte ich Nahrung“ ist eine der klassischen „Christianesischen“ Phrasen, die Außenstehende verblüfft. „Reden Sie von einem Buffet?“ fragen sie vielleicht.
Für viele heißt das übersetzt, „Jeden Sonntag bekomme ich meinen spirituellen Energieschub, der mir hilft, durch die Woche zu kommen.“
Gemeinsam mit anderen Gläubigen jeden Sonntag zu singen, zu beten und aus dem Wort Gottes zu hören ist gesunde, geistige Nahrung. „Wie ein Hirsch lechzt nach Wasserbächen, so lechzt meine Seele, o Gott, nach dir“ schreibt der Psalmist (Psalm 42,1). In den Nöten des Lebens in einer gefallenen Welt verdorren und verhungern wir geistig. Das Wort Gottes labt unsere Seelen.
Meist jedoch klang diese Phrase ungesund. Ich frage Leute, wie es in der Gemeinde geht, und manchmal sagen sie: „Nun, ich habe viel zu tun, aber jede Woche werde ich gespeist.“ Sie wollen sich nicht in einer Gemeinde einsetzen, das Wichtige für sie ist, in irgendeiner Gemeinde individuell gespeist zu werden. Die Mentalität, die Gemeinde wie einen spirituellen Kraftriegel zu behandeln, der dich wieder auflädt, ist nicht nur unbiblisch, sondern schädlich für das Blühen des Christen. Sie führt zu einem individualistischen und konsumorientierten Verständnis des Christentums. „Wie kann die Gemeinde mich anfüllen?“
Sehe die Gemeinde stattdessen als Leib und dich als wesentliches Glied. Der Apostel Paulus gebrauchte das Bild eines Leibes, um den Korinthern die Gemeinde richtig zu vermitteln: „Nun aber hat Gott die Glieder, jedes einzelne von ihnen, so im Leib eingefügt, wie er gewollt hat. Wenn aber alles {ein} Glied wäre, wo bliebe der Leib? Nun aber gibt es zwar viele Glieder, doch nur {einen} Leib. Und das Auge kann nicht zur Hand sagen: Ich brauche dich nicht! oder das Haupt zu den Füßen: Ich brauche euch nicht…. Und wenn {ein} Glied leidet, so leiden alle Glieder mit; und wenn {ein} Glied geehrt wird, so freuen sich alle Glieder mit…“ (1 Korinther 12,18-27).
Wenn wir von der Gemeinde als Leib denken, erinnern wir uns, dass Christus unser Haupt ist, der uns zu Heiligkeit und Liebe führt. Wenn wir uns als Glieder dieses Leibes ansehen, werden wir verstehen, dass jeder von uns für seine Identität und Mission wesentlich ist. Gott gestaltete die Gemeinde absichtlich als Leib und nicht als geistliche Batterie Ladestation, denn Er will, dass Seine Kinder in Ihm zusammenwachsen. Wenn wir unsere Rolle im Leib nicht spielen und ihm nicht mit den Gaben dienen, die Gott uns gegeben hat, werden die anderen Glieder genauso wie ein Leib ohne Auge leiden.
Säbelzahn Psychologie
ChristianHeadlines.com, 27.10.15, Säbelzahn Psychologie: Warum der Darwinismus die Religion nicht erklären kann“ [Auszüge]: Wenn es ein Wissenschaftsgebiet gibt, das zeigt, wie schlecht der Naturalismus gerüstet ist, der Welt Sinn zu geben, ist es evolutionäre Psychologie – der Untersuchung, wie Evolution unser Denken, Fühlen und Handeln formte. Sogar unter entschiedenen Darwinisten ist dieses Gebiet für seine Effekthascherei und absoluten Unsinn bekannt.
Nimm eine Untersuchung der Newcastle Universität, die erklären wollte, warum Jungen blau und Mädchen rosa bevorzugen. Die Antwort der Wissenschaftler? Weil vor zehntausenden Jahren unsere männlichen Vorfahren den blauen Himmel nach Raubtier Silhouetten absuchen mussten, während Frauen Beeren mit üblicherweise rosa Farbe sammelten.
Aufgrund der Weise, wie ihre Fabeln gehen, bezeichneten [Verfasser] diese Art von Pop-Science „Säbelzahn Psychologie”: „Menschen gehen heute einer bestimmten Tätigkeit nach, weil sie vor langer Zeit unseren Affenähnlichen Vorfahren einen Überlebensvorteil gegen hungrige Säbelzahntiger gab.“
Wissenschaftler sagen uns, der Instinkt, der Urmenschen entscheiden ließ, das Rauschen im Gras sei nicht der Wind sondern ein Raubtier, hätte nicht nur zu paranoiden Primaten geführt, sondern zu unserem Glauben ans Übernatürliche – und an Gott!
Wie? Kelly James Clark, wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Grand Valley State University in Michigan erklärt, dieser Instinkt – den er als „hypersensitives Effekterkennungsmittel“ bezeichnet – veranlasse Leute, Vorsatz nicht nur hinter raschelndem Gras, sondern hinter Alltagsphänomenen zu sehen, wie Wetter, Krankheit oder Ernteausfall. Allmählich begannen Menschen diese Effekte überall zu erkennen und kamen zur Annahme, übernatürliche Wesen bewohnten Wasser, Himmel und Erde.
Wenn du nun solche Geschichten hörst, frage dich, was die Erzähler vermuten und wie diese Vermutungen ihre Theorie beeinflussen. Denk dran, bei evolutionärer Psychologie würden einige Autoren eine Lügengeschichte nicht erkennen, wenn sie heranschliche und sie im hohen Gras bisse.