Die Neue Inquisition

[Teile wurden von dem TBC April 1999 Artikel „Islam und das Evangelium" entnommen]

Im Jahr 1569 lag Dirk Willems, ein demütiger und frommer Jünger Jesu Christi, auf der Höhe der Spanischen Inquisition des Katholizismus in Holland im Gefängnis und wartete auf einen glühenden Tod auf dem Scheiterhaufen. Sein Verbrechen? Wiedergetauft worden zu sein, nachdem er seinen Glauben an das vollendete Werk Jesu Christi am Kreuz bekannt hatte. Die offiziellen Aufzeichnungen der Stadt bestätigten, dass der Gefangene, „...der unbeirrt und hartnäckig an seiner Meinung festhielt... durch Feuer bis zum Eintritt seines Todes exekutiert werden soll...."

Eines Tages fand Dirk seine Zelle momentan unbewacht, und er ergriff die Gelegenheit, zu entkommen. Er floh über den nahe gelegenen, zugefrorenen See. Rasch wurde jedoch Alarm gegeben und ein „Diebsfänger" wurde gerufen, um den Flüchtling zu verfolgen. Als Dirk das Krachen des Eises hinter sich hörte, drehte er sich um und sah seinen Verfolger ins eiskalte Wasser einbrechen. Nur einen Moment hielt er inne, dann kehrte er zurück, um seinen Feind vor dessen sicheren Tod zu retten. In tiefster Dankbarkeit bat der Verfolger dringend, dass Dirk freigelassen werden sollte. Seine Bitte wurde abgelehnt. Dirks Verabredung mit dem Tod wurde aufrechterhalten. Offizielle Berichte, die bis heute erhalten geblieben sind, sagen uns, dass „ein starker Ostwind an diesem Tag blies, und das Feuer von seinem Oberkörper abgehalten wurde... als Folge dessen erlitt der gute Mann einen langsamen Tod."

Sehen wir nicht in diesem Bericht ein gewisses Spiegelbild von Christi eigenem Leiden für uns Sünder? Die Schrift verkündet, „Gott ist Liebe". Liebe ist genau Sein Wesen. Gottes Werk beim Erschaffen der perfekten Umwelt für den Menschen zeigte in feinstem Detail Seine Voraussicht für die kommenden Empfänger Seiner Liebe, die in Seinem Plan für die Erlösung des Menschen nach dem Sündenfall gipfelte. Das Opferlamm war Vorbild für das höchste Opfer von Gottes eingeborenem Sohn, als Er in den dunklen Stunden von Golgatha Seinen Zorn über den liebsten Gegenstand Seiner Liebe ausgoss. Vom Kreuz erschallte der Ruf Jesu, „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?" Jesus kannte die Antwort auf diese Frage, dennoch war ihre Wirklichkeit so quälend. Gottes Sohn wurde zur Sünde selbst und musste somit die Ablehnung Seines Vaters erleiden (2 Korinther 5,21).

Wagen wir es, die „Erlösungshandlung" von Dirk Willems mit der unseres Heilandes zu vergleichen? Sollten wir als Christen den Schritt vom glücklichen Freuen über unsere Erlösung hin zur Übernahme der Rolle des Opferlammes machen, wie es Dirk Willems tat, als die Gelegenheit kam?

Lasst uns einen anderen Schauplatz betreten, der weit entfernt von den Zeiten der spanischen Inquisition des sechzehnten Jahrhunderts ist. Wir sehen, wie eine andere „Inquisition" weiter östlich heraufsteigt, die in unseren Tagen alarmierende Ausmaße erreicht.

In Saudi Arabien zum Beispiel ist jegliches Christliche völlig unterdrückt: man kann keine Bibel auf der Straße tragen oder ein Bibelstudium in seinen eigenen vier Wänden machen. Sogar in unserer Botschaft, über der die amerikanische Flagge weht, sind christliche Gottesdienste verboten. Sollte ein Moslem zu irgendeiner anderen Religion übertreten, wird er in Saudi Arabien und manchen anderen moslemischen Ländern offiziell (und woanders inoffiziell) zum Tode verurteilt.

Nur Moslems können Bürger Saudi Arabiens sein. Sogar in arabischen Ländern, wo die Scharia (islamisches Gesetz) nicht durchgesetzt wird, verhindert der Einfluss des Islams die Rede-, Presse-, Religions- und Gewissensfreiheit. In den PLO Gebieten erleiden christliche Araber, die einst unter Israel Freiheit hatten, nun Verfolgung, Gefängnis und Tod für ihren Glauben. Doch weder die Vereinten Nationen noch unsere Regierung protestieren gegen diese Unterdrückung hinter dem islamischen Vorhang. Moslems bauen im Westen Moscheen und verrichten ungehindert ihre Andachten, aber in ihren eigenen Ländern verweigern sie andern solche Freiheiten. Statt über diese Heuchelei zu berichten, vertuschen die Weltmedien das.

Der Islam verbreitete sich unter Mohammed und seinen Nachfolgern rasch durch Dschihad („Heiliger Krieg"). Mohammed selbst plante 65 Feldzüge und leitete persönlich 27 von ihnen, wo auch unverhüllte Aggression und Verrat ins Spiel kamen. Diese unglaubliche „Evangelisation" machte durch Gewalt millionenfach „Konvertiten". Auf seinem Höhepunkt hatte der Islam ganz Nordafrika erobert und hätte fast die Herrschaft über Europa übernommen.

Der Islam macht weltweit mit seiner Eroberung weiter. Die heutigen Invasoren sind Millionen von Immigranten, die durch falsche Angaben Konvertiten zum Islam machen. Man sieht im Fernsehen gut frisierte und modisch angezogene Frauen, die behaupten, Konvertiten zum Islam zu sein, und die Zeugnis für seine Freuden und friedlichen Wege geben. Doch in Saudi Arabien müssten sie verschleiert sein und nur ihre Augen wären zu sehen, sie müssten schlichte, schwarze, bodenlange Kleider tragen, dürften kein Auto fahren, könnten eine der vier Ehefrauen sein, die ständig von ihrem Mann misshandelt würden, könnten durch einfachen Vertragsrücktritt geschieden werden und wären unter Scharia tatsächlich Sklaven.

Islams ernst gemeintes Ziel, das im Koran (Quellenangaben hier stammen aus drei Versionen) und im Hadith (schriftliche islamische Überlieferung) bekannt gemacht wird, ist immer dasselbe: die ganze Menschheit zu unterwerfen (das genau bedeutet Islam) und alle „Ungläubigen" (d.h. Ungläubige an Allah und Mohammed, seinem Propheten - Suren 2,190-92; 4,76; 5,33; 9,5.29.41; 47,4, usw.) zu töten oder zu versklaven. Islam ist die treibende Kraft hinter dem meisten Terrorismus heute (gehorsam dem Koran und Mohammeds Vorbild). Nach dem Hadith hat Mohammed verkündet, „Die letzte Stunde wird nicht kommen, bevor die Moslems die Juden bekämpfen und die Moslems sie töten".

Viele Leute im Westen akzeptieren Allah, der Mohammed inspirierte, als den Gott der Bibel. Doch Allah hat keinen Sohn und lehnt die Dreieinigkeit ab (4,171), man kann ihn nicht kennen, und er war der heidnische Götze / Gott von Mohammeds Stamm, bevor dieser geboren wurde. Allah sagt den Moslems, „Befreundet euch nicht mit Juden oder Christen... schlachtet die Götzendiener (Ungläubigen), wo immer ihr sie findet.... Bekämpft jene, die... nicht an Allah oder den Letzten Tag glauben" (5,51; 9,5.29.41). Aber der dreieinige Gott der Bibel will, dass die Menschen Ihn kennen (Jeremia 9,23), eine Kenntnis, die für die Errettung wesentlich ist (Johannes 17,3). Juden sind Sein „Auserwähltes Volk" (2 Mose 6,7; 3 Mose 20,26; 1 Chronik 16,13; Psalm 105,6, etc.) und Christen sind Seine geliebten Kinder (Römer 8,16.21; Galater 3,26; Epheser 1,5; 5,1, usw.).

Statt Bekehrung durch Gewalt sagte Christus, dass Seine Jünger nicht kämpfen würden, da Sein Reich nicht von dieser Welt sei (Johannes 18,36). In der Tat lehrte er Seine Jünger, „Liebt eure Feinde, segnet, die euch fluchen, tut wohl denen, die euch hassen, und bittet für die, welche euch beleidigen und verfolgen" (Matthäus 5,44).

Christus gab Sein Leben, um Sünder zu retten, und Seine Jünger müssen willens sein, ihr Leben hinzugeben, um diese gute Nachricht in die Welt zu bringen. Biblische Erlösung ist ein kostenloses Geschenk, das durch den Tod Christi bezahlt ist, der sagte, „Geht hin in alle Welt und verkündigt das Evangelium der ganzen Schöpfung" (Markus 16,15). Dieses Gebot schließt die heutige eine Milliarde Moslems ein. Sie stellen eine ungeheure (und unausweichliche) Herausforderung für jeden Christen dar. Aber wie können wir jenen das Evangelium bringen, die, wenn sie daran glauben, getötet werden, oder die uns töten können, wenn wir es ihnen anbieten? Im Kampf gegen Ungläubige zu sterben ist der einzige sichere Weg für einen Moslem, das Paradies zu erlangen. Doch Christus starb auch für Moslems, und Seine Liebe treibt uns dazu, die Guten Nachrichten zu teilen.

Versuche, die Moslems zu evangelisieren, hatten aus offensichtlichen Gründen wenig Erfolg gehabt. In letzter Zeit jedoch wird ein neuer und anscheinend erfolgreicherer Ansatz gewählt: man nimmt moslemische Schriften, um Christus vorzustellen. Der Hadith bescheinigt die Jungfrauengeburt, das sündlose Leben und die Wunder Christi, der das „Wort Allahs" genannt wird. Auch manche Teile des Korans achten Christus sehr: dass Er von der Jungfrau Maria geboren wurde (Sure 3,45-47; 21,91, usw.); Er ist das größte Vorbild (43,57); und Er alleine wird „Isa" genannt, was Erlöser bedeutet (3,45). Während Mohammed nicht in der Lage war, Wunder zu vollbringen (17,90-96; 29,50-52, usw.), war es Christus möglich (2,252-53, 3,49); und anders als Leute wie zum Beispiel Moses, der Wunder auf Gottes Geheiß vollbrachte, vollbrachte Christus Wunder auf Seine eigene Initiative hin (26,63 usw.); Er erweckte sogar Tote zum Leben (3,49; 5,110; 36,78-79, usw.). Weiterhin erklärt der Koran, dass Mohammed ein Sünder war (9,43; 40,55; 47,19; 48,2; 294,1-3 usw.), aber Jesus war sündlos (19,17-19). Der Antichrist (Dajjal) ist ein Hauptthema des Hadith, und warnt vor seinem Kommen. Er wird der „falsche Christus" genannt, der viele am Ende der Zeit täuschen wird. Der Hadith lehrt, dass Jesus am Ende zurückkehren wird, um den Dajjal zu zerstören. Glaube an „den letzten Tag" ist ein wesentlicher Teil des moslemischen Glaubens (2,62).

Trotz der Ehre und Verehrung, die Jesus gewährt wird, ist der Jesus des Islam jedoch nicht der Jesus der Bibel, sondern „ein anderer Jesus" (2 Korinther 11,4). Obwohl der Koran in seinen anfänglichen Stellen zumindest Teile der Bibel als „das Buch" und Juden wie Christen als „die Leute des Buches" verehrt, widerspricht er der Bibel oft: er bestreitet, dass Jesus Gott ist (3,59.62; 4,171) und dass Er am Kreuz für unsere Sünden starb (4,157-58; 5,116-20). Frühe Überlieferungen behaupten, auf Christi Geheiß rettete Ihn ein gleich aussehender Jünger vor dem Kreuz, indem er an Seiner Stelle starb. Andere Stellen scheinen jedoch zu verkünden, Christus sei in der Tat gestorben (3,33.55; 5,117; 19,33) und viele islamische Gelehrte übernehmen heute diese Sichtweise. Der Koran bestreitet, eine Person könne für eine andere sterben (17,13-15; 35,18). Tatsächlich sagt er, keine „belastete Seele [d.h. Sünder] trägt die Last [Sünde] einer anderen". Da Jesus ohne Sünde war, müsste Er eine Ausnahme gewesen sein.

Auf dass dem Sünder auf gerechte Weise vergeben werden kann, musste Christus die Strafe bezahlen, die von Gottes Gerechtigkeit gefordert wurde; aber dieses Konzept ist dem Islam fremd. Der Koran verursacht Ungewissheit: „Vergebung obliegt nur Allah gegenüber denen, die Böses unwissend tun [und] sich dann rasch [in Buße] zu Allah wenden.... Siehe! Allah vergibt... allen, mit Ausnahme derer, denen er nicht vergibt..." (4,17,116). Weder werden „unwissend" noch „rasch" definiert, noch warum Allah manchen vergibt und anderen nicht. Auch garantiert Buße keine Vergebung.

Im Gegensatz dazu bietet die Bibel allen Menschen Vergebung an. Christus starb sogar, um jene zu erlösen, die Ihn hassten und bat Seinen Vater, denen zu vergeben, die Ihn gekreuzigt hatten (Lukas 23,34).

Im wirklichen Leben kommt Allahs Vergebung nie rechtzeitig, um zu verhindern, dass eine Hand, Fuß oder Ohr als Strafe für Diebstahl abgehauen wird. Hunderte von Irakern, verstümmelt durch dieses unmenschliche, islamische Dekret, fliehen in Lager, die an das Land grenzen. Doch Kidnapping erfordert keine derartige Verstümmelung, weil eine Person nicht als Besitztum angesehen wird. Auch Unzucht erfordert es nicht, während geringfügiger Diebstahl es verlangt.

Die Widersprüche des Korans zur Bibel werden durch die Behauptung entschuldigt, die Bibel sei verfälscht worden. Doch der Koran wurde gesandt, um als „Hüter" über der Bibel zu stehen (5,48); der Koran hat also versagt, wenn die Bibel verfälscht wurde. Das heilige Buch der Moslems gibt selbst zu, dass ein Großteil seines Textes unklar ist (3,7); Moslems sollten sogar „die Leute des Buches [Bibel]" zu ihrer Erleuchtung befragen (21,7).

Der Koran widerspricht sich auch selbst. Allah erschuf alles „in einem Augenblick" (54,49.50), „in zwei Tagen" (41,9.12), „in vier Tagen" (41,10), „in sechs Tagen" (7,54; 10,4, 32,4), an „einem Tag", der „Tausend Jahren" gleicht (70,4); Jesus ist nicht der Sohn Gottes (4,171), doch Er ist es (19,17-21), usw.

Wenn wir den Koran und den Hadith zitieren, müssen wir den Eindruck vermeiden, wir würden diese Schriften unterstützen. Denken sie an die Diskussion von Paulus mit den Philosophen auf dem Aeropag: „wie auch einige von euren Dichtern gesagt haben" (Apostelgeschichte 17,8). Paulus meinte nicht, diese Autoren seien von Gott inspiriert gewesen - und er ging über sie hinaus und stellte das Evangelium vor. Gleichermaßen müssen wir darauf achten, über das hinauszugehen, was der Koran und der Hadith über Jesus sagen, um das wahre Evangelium vorzustellen; ansonsten gibt es keine Grundlage für Errettung.

Damit ein Moslem echter Christ wird, muss er Allah, dem falschen Gott des Islam, und seinem falschen Evangelium der Erlösung durch Werke entsagen. Leider wird das Evangelium aufs Spiel gesetzt, um es für Moslems ansprechend zu machen. (Im Westen wird es für beinahe jeden ansprechend gemacht.) Viele „Konvertiten" haben nie das Evangelium verstanden und somit nicht das geglaubt, was „Gottes Kraft zur Errettung für jeden [ist], der glaubt" (Römer 1,16). Das Evangelium findet sich definitiv nicht im Koran. Doch Moslems werden angeblich gerettet, indem sie ihn beachten. Der Verfasser von Building Bridges: Christianity and Islam(NavPress, 1997) gibt das Zeugnis eines Moslems, der in Pakistan zum Christentum „konvertiert" ist (S. 27):

Als ich hörte, wie der Koran Tag für Tag im Radio vorgelesen wurde, lernte ich, dass Christus hoch geehrt... und Gott nahe ist. Ich sagte zu mir, „Wenn ich jemand bräuchte, der für mich Fürsprache bei Gott einlegte, wer wäre besser geeignet als jemand wie Christus...?" Und so betete ich, „Herr Isa [Jesus], bitte hilf mir. Ich möchte mich Gott durch dich hingeben. Da du hoch geehrt bist und nahe bei Ihm sitzt, kannst du es tun."

Der Verfasser kommentiert dann, „Danach fühlte er sich wie ein veränderter Mensch, viel glücklicher als zuvor...."

Diejenigen, die sagen, „Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt... und in deinem Namen viele Wundertaten vollbracht", unterliegen einer vergleichbaren Täuschung. Denen wird der Herr antworten „Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir..." (Matthäus 7,21-23). Den Isa des Islam zu bitten, Fürsprache für einen einzulegen, wird nicht retten. Man muss das Evangelium glauben, um gerettet zu sein: „nämlich dass Christus für unsere Sünden gestorben ist, nach den Schriften, und dass er begraben worden ist und dass er auferstanden ist am dritten Tag, nach den Schriften" (1 Korinther 15,1-4); „damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat" (Johannes 3,16). Dieses Evangelium findet sich nicht im Koran, und im Zeugnis dieses „Konvertiten" findet sich nichts, was andeutet, dass er es kannte oder daran glaubte.

Derselbe Verfasser verkündet, dass „60 Prozent der Moslems, an die man mit der in dem Buch erklärten Methode herantritt, ihr Vertrauen in Christus setzen...." Doch Christus und Seine Apostel erfuhren keinen solchen Prozentsatz an Bekehrten. Jesus sagte, dass wenige gerettet werden würden (Matthäus 7,13-14). Der Verfasser verweist enthusiastisch auf Moslems, die sich zu Christus bekehrten, „obwohl sie [jahrelang] im Schoße ihrer islamischen Gemeinschaft blieben... ohne für ihre eigene Gemeinschaft hassenswert zu werden" (S. 10). Aber Jesus warnte Seine Jünger, „Und ihr werdet von jedermann gehasst sein um meines Namens willen..." (Matthäus 10,22; Johannes 15,20). Von jedermann, mit der Ausnahme von Moslems?

Wir wollen weise sein und nicht unnötig mit unserer Darstellung des Evangeliums Anstoß erregen (1 Korinther 10,32), ob bei Moslems oder sonst jemandem, für den der Herr uns die Gnade erweist, „den unausforschlichen Reichtum des Christus" (Epheser 3,8) zu verkündigen. Aber es gibt einen unvermeidbaren Anstoß wegen Christus (Matthäus 26,31; Römer 9,33; 1 Petrus 2,8) und wegen des Kreuzes (Galater 5,11). Wir müssen darauf achten, dass wir tatsächlich das Evangelium verkündigen, das man glauben muss, um gerettet zu werden. Man verdammt nur Seelen, wenn wir in unserem Eifer, die Welt zur Annahme des Evangeliums zu bringen, ein anderes Evangelium predigen, was für die Welt annehmbar ist.

Lasst uns an Dirk Willems denken, der als Vertreter Christi auf Erden in einem anderen Zeitalter freiwillig das Kreuz annahm, damit sein Feind leben konnte. Mögen wir auch Leben für die Feinde Christi in unserem Zeitalter spenden, auch wenn wir sehen, wie die Anhänger Allahs den Tod spenden. Das Kreuz verkündet, dass Gott Liebe ist, eine Liebe, die erobert, weil Christi eigenes, kostbares Blut für Sünder vergossen wurde.

In Schwäche, der Niederlage gleich,
gewann Er die Krone des Siegers;
Zertrat alle Seine Feinde unter Seinen Füßen,
indem Er zertreten wurde.

Was für ein Sieg! TBC

Links to other Sections

Zitate: http://www.thebereancall.org/node/8650

F&A: http://www.thebereancall.org/node/8651

Alarmierende Nachrichten: http://www.thebereancall.org/node/8652

Briefe: http://www.thebereancall.org/node/8653

TBC-Notiz: http://www.thebereancall.org/node/8654

Extra: http://www.thebereancall.org/node/8655

pdf-Version: http://www.thebereancall.org/node/8656